觉群人生讲坛丨林祐民：《金刚经》如何影响艺术创作

2025年5月24日，上海玉佛禅寺觉群人生讲坛特别邀请佛教雕塑艺术家、佛学文化顾问林祐民先生，以“《金刚经》对艺术创作的影响”为题，展开了一场艺术与佛法交融的深度讲解。

作为一位有近三十年禅修经验的当代艺术家，林先生在佛教艺术、灵性修行与传统文化之间，以其作品与体悟不断展开对“造像即造心”的探问。本场讲座，不仅是一次美学分享，更是一场对于空性智慧与审美感知的探索。  

■从造像显相，到造义显理

讲座伊始，林先生回顾了自己数十年的创作历程，将其归纳为三个阶段：“造像显相”、“造像显理”、“造义显理”。 

第一阶段“造像显相”中，林先生分享了1998年创作的第一尊佛像作品——采用缅甸白玉镶嵌珠宝，特为佛像安置软垫，以“敬佛如佛在”为信念，使观者生起恭敬心。其后创作的“大容弥勒菩萨”，双足着地、神态自然，旨在营造佛菩萨亲临人间、随时应化的氛围。 

进入第二阶段“造像显理”中，林先生将更多中国元素和佛教义理融入作品中，创作如“契如如”“独坐大雄峰”等造像作品。其中“步步生莲”以裙摆化为六瓣莲花，象征佛法“六度”，寓意“自己的莲花自己浇灌”。这些作品不但独具匠心，还颇具禅机，令观者可以结合自己的理解得到启发。 

到了第三阶段“造义显理”，林先生更进一步强调“显理而不执相”的内涵，从“雕像”走向“雕义”，以作品表达佛教义理的精髓。他表示，真正的佛教艺术，不在于形象的繁复，而在于是否触及“空性”“无相”“无我”等佛法核心。 

■《金刚经》的艺术启示

讲座的重心，落在林先生与《金刚经》的因缘及其在创作中的启发。“金刚”意为最坚、最利，象征般若智慧能破除一切执著。

林先生特别感恩《金刚经》中的发问者须菩提，亦感怀五祖弘忍将《金刚经》定为印心经典，才有六祖慧能“闻偈而悟”的故事。

在艺术创作中，《金刚经》给予林先生最大的启示是“不可以身相得见如来”。这促使他逐渐放下对形式的执著，更加注重于作品背后所传递的心性、愿力与法义。 

林先生讲述了一段展览中的温暖记忆：一位母亲问孩子作品中有几个人，小孩答道“这是一个人的不同阶段”。林先生动容地说，这正是佛性平等、众生共愿的写照，也是《金刚经》“若见诸相非相，即见如来”的直接显现。 

■佛法不离日用，道本平常

“道本平常，艺术亦平常”，林祐民先生始终强调：他的创作源自生活，从洗碗、穿衣到失眠，皆可成为灵感与修行。

他引用佛经“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，并说：一切艺术创作，最终仍归于当下的觉照与用心。

林先生还讲述自己创作中体悟的“艺术三层”：上求圣贤之道（形而上的道与智慧），中承百家之学（技艺、文化、批判与思考），下学安乐之艺（使人安乐的日用之美）

他引用《金刚经》名句“四句偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”并以此作为艺术创作与人生观照的根本镜鉴。 

■与玉佛禅寺的深厚因缘

林祐民先生与上海玉佛禅寺结缘已久，2019年与2024年，两度在玉佛禅寺展出佛教雕塑作品，反响热烈。2024年11月10日，“52阶 林祐民艺术个展”在文殊殿前举行，呈现其新近创作的17件佛教题材艺术作品，广受好评。此次讲座，也是再度与觉群人生讲坛深度结缘，分享其创作背后的佛法因缘。

讲座接近尾声，林先生分享《五眼偈》：“天眼通非碍，肉眼碍非通，法眼唯观俗，慧眼直缘空，佛眼如千日，照异体还同。”借以说明艺术与佛法修行同源——层层深入，终归于心性的圆融无碍。 

■空性照见万象，艺术即是修行

林先生借《金刚经》所言：“若见诸相非相，即见如来。”表示，一切造像，皆为方便；真正不灭的，是透过“相”而显现出的慈悲与智慧。

讲座结束后，听众反响热烈，纷纷表示此次讲座不仅是一次艺术的欣赏与解读，更是一堂回归本心、契入佛法的修行课。  

觉群人生讲坛一直致力于搭建佛法与当代生活之间的桥梁，林祐民先生的这场讲座，以其深厚的佛学素养与敏锐的艺术眼光，展现了一个艺术家在般若智慧指引下的心灵路径。