济群法师:留下什么种子济群法师

2017-06-01    来源:禅风网    

佛法认为,生命是缘起的,由众多因缘构成它的存在,进而产生活动,决定生命的延续方向。在这些因缘中,种子最为关键。杂染种子会构成轮回的相续,而清净种子将导向觉醒和解脱。

  (济群法师微信ID:jiqunfashi)
 
  皈依三宝只是走入佛门的开始,关键是让这种信仰成为生命的主导力量,不断引领着我们。而不是进门后就停步不前,或是走着走着找不到方向,甚至又退到门外。
 
  有句话大家都很熟悉:“学佛一年,佛在眼前;学佛二年,佛在大殿;学佛三年,佛在西天。”为什么会出现这种现象?为什么我们皈依了,心还是漂泊无助的,不觉得生命有了归宿?就是因为在皈依后没有对信仰进行防护。
 
  久而久之,这种信仰就会因为缺乏支持变得若有若无了。就像播下的种子,如果没有进一步呵护,就会逐渐枯萎乃至死亡。
 
  如何加以防护?这就必须了解生命的运作原理。关于此,佛教的唯识学阐述得最为详尽。
 
  唯识学把心理现象归纳为八识,其中,第八阿赖耶识又译为藏识,就像生命的储藏室,保存着无始以来的生命信息。我们身口意的所有行为,包括每天做过的事,说过的话,动过的念头,在发生后,当下就会在内心形成力量,又称“种子”。这个过程就是“现行熏种子”。
 
  然后,种子又会在遇到外缘时,从潜意识进入意识层面,进而产生活动,也就是“种子生现行”。种子和行为是相互影响的,一方面,种子引发了行为;另一方面,行为又熏下了种子。
 
  这些种子代表了心灵世界的各种力量,虽然形形色色,但无非是杂染和清净两类。
 
  佛法认为,生命是缘起的,由众多因缘构成它的存在,进而产生活动,决定生命的延续方向。在这些因缘中,种子最为关键。杂染种子会构成轮回的相续,而清净种子将导向觉醒和解脱。
 
  学佛修行,就是在内心播下清净的种子。
    


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