第十五届觉群文化周 邓子美教授接受禅风网专访禅风专访

2016-08-25    来源:禅风网    

禅风网:这次是觉群文化周十五届,您跟玉佛寺接触那么多年,对玉佛寺文化建设部分有什么深刻的印象? 邓子美:第一个是,他们对太虚大师人间佛教理念的继承,从真禅法师对太虚法师表
  编者按:2016年7月26-8月1日,第十五届觉群文化周在上海玉佛禅寺隆重举行。期间,来自各地的专家学者共同出席了“百年人间佛教回顾与前瞻”学术研讨会。禅风网受邀现场报道,并对有关代表学者进行了独家专访。


  禅风网:这次是觉群文化周十五届,您跟玉佛寺接触那么多年,对玉佛寺文化建设部分有什么深刻的印象?
 
  邓子美:第一个是,他们对太虚大师人间佛教理念的继承,从真禅法师对太虚法师表示非常怀念,还有对太虚大师在上海玉佛寺做的贡献做了详细的梳理,另一方面是玉佛寺对人间佛教理念的践行,比如文化、慈善、教育,都是非常全面的实践。
 
  我印象最深刻的是觉醒法师提出在玉佛寺建立人间佛教研究中心的设想,我认为这个非常必要,因为台湾这方面非常重视,比如星云大师不但设立了人间佛教研究院,还成立了人间佛教联谊会,那些愿意赞成人间佛教理念的台湾的中小寺院也能发展起来了。大陆,假如玉佛寺能够建立起来的话,那就是大陆寺院第一个,在大陆,人间佛教就是缺乏一个中心来倡导,中国佛教协会也倡导,但是中国佛教协会是一个组织机构,不是一个实体,玉佛寺带头引起其他倡导人间佛教的,比如说江苏的寺院、福建的、四川的等等,大家一起来做这个事的话,能够使人间佛教走上一个新的台阶。不会像以前那样,成为一个空谈,大家一起做的话有个竞争有个比较,能够普及起来,现在很多人什么是人间佛教都不知道,学术层面上谈得比较多,普及层面、实践层面都是不够的。
 
  禅风网:对下一个百年人间佛教有什么愿景?
 
  邓子美:第一个,从实践方面来讲,比如佛教在整个社会中的地位,虽然在佛教徒内部,佛教很重要,但是在社会当中还是边缘化的。
 
  佛教要赢得社会尊重,要学会去做。比如老龄化时代到来,佛教能够做些什么?家庭关系问题,佛教能做什么?如果能为社会做的多,社会就会认可你。换句话说,能把当前、将来的社会问题解决掉,就是人间佛教在中国社会方面的成功。
 
  第二个,从更重要的方面来看,所有社会问题我可以归结为工具理性主宰我们的社会,包括我们对物质的追求,虽然它是理性的,但是比较多的是为了很狭隘的眼前利益。各个社会方面包括官僚制(现代科层制)、西方的高福利社会带来的一些弊病,福利养懒人,很明显的,实际上都是由工具理性来主宰社会的表现。在全球困境下,佛教如何发挥价值理性(人文价值)的引导作用,用价值理性克服工具理性的弊病。
 
  当然我并不指望佛教能够解决所有问题,西方哲学、西方宗教比如基督教也有他们的价值理性,跟他们一起共同解决问题,体现我们中国或者东方宗教的特色和价值引导,如果这些问题能够解决的好,百年人间佛教不但在中国走向进一步的实践,而且会走向世界。
    


1
3