第十五届觉群文化周 济群法师接受禅风网专访禅风专访

2016-08-25    来源:禅风网    

禅风网:与周国平老师的对话形式和您之前自己一个人的讲座,有什么不同的感受? 济群法师:不同的方式有不同的优势。如果一个人讲一个主题,我只是提供一个视角。如果跟周老师对话,
  编者按:周国平与济群法师,一位是研究西方哲学的哲人,一位是致力于佛法弘扬的高僧。2016年7月30日,两位神交已久的智者,再次围绕现代人的生存、生活、生命,在上海玉佛禅寺觉群人生讲坛展开了一场自由精彩的跨界对话。禅风网有幸受邀现场报道,并就有关问题专访了济群法师。

 
       【文字实录】
 
        禅风网:相比周国平老师的对话形式和您之前自己一个人的讲座,有什么不同的感受?
 
        济群法师:不同的方式有不同的优势。如果一个人讲一个主题,我只是提供一个视角。如果跟周老师对话,他有不同的视角。不同的视角背后是不同的听众。来参加的听众既能听到周老师的哲学智慧也可以听到我讲的佛法智慧。这样听众的面会更广,会吸引更多跟佛法有关系和无关系的人能够有缘接触佛法。
 
        我很喜欢这种对话的方式,尤其是和周老师对话,要找一个合适的人对话也是不容易的。我们的对话过程是相互作用的。我在对话的过程中也是一个学习的过程,对哲学有越来越多的了解。
 
        周老师过去更多地从西方哲学的角度来看佛法的问题。随着我们的对话,周老师对佛法的看法也在不断改善,这是我们两个人互相学习的过程。所以,这种对话是很有意义的。虽然是我们两个人的对话,其实是包含了西方哲学与东方佛学的一次碰撞和交流。
 
        禅风网:这个社会对佛教的“误解”问题,您怎么看?
 
        济群法师:有的人通过文学作品如“水浒”中的武松、鲁智深或者“红楼梦”来理解佛教,或是早期接受的教育,觉得佛教是消极的和迷信的。
 
        我们佛教在改革开放的浪潮中也是有各种乱象。但不管如何,每人总会有很多烦恼和困惑,这些困惑需要得到解决,佛法就是解决这些困惑和心灵烦恼的一种最佳途径。现在社会上对佛教的需求是越来越普遍,对于目前的佛教来说,在资讯高度发达的时代,佛教知识是非常普及的。
 
        这不是一个佛法难闻的时代,但好的老师不易遇到。如何帮助更多的人有一个正确的学习方法,这始终是我关心的问题,让人们不需要老师和寺院也能学习佛法,这是我多年来努力要做得一件事。通过菩提书院建立一个三级的修学体系,就是这样一个工作。
 
        佛法的学习需要有氛围、有次第、有方法、有引导,四个条件缺一不可。它是一个生命改造工程,不是随便学点知识。如何让佛法转化成观念和心态和生命品质,它需要一个严谨的学习训练才可以做到。否则,我们只是通过自己的一些习惯,东抓一把西抓一把,这样很难学好。
 
        禅风网:您在多个场合和著作中提到“生命品质”这个词,法师能为我们分享一下您对它的理解吗?
 
        济群法师:生命的品质代表了生命的存在,它对每个生命来说具有永久的意义。我们现代人追求的多是外在的东西,不重视自己的观念和心态,最后虽然富有了,但内心很糟糕,过得并不幸福。
 
        生命品质的改变是一个生命改造的系统工程。它要用佛法的智慧帮助你了解生命的真相。你要改变生命品质就需要了解生命的真相,这需要用佛法的智慧。有了佛法的智慧还要知道怎样去修正自己、改善自己,这又是一个修行的过程。
 
        我们目前做的三级修学实际上它是提供一个系统的修行引导。我经过多年的弘法,我觉得这套系统方法通过几年实践,效果比较好。
 
        它通过有效的学习方法,如菩提书院有“十八字方针”:态度上真诚、认真、老实;方法上理解、接受、应用;结果上观念、心态、品质。从观念改变到心态改变再到生命品质的改变有一套学习的流程。
 
        从学习佛法知识到变成自己的观念,观念转变成心态,心态又转变成生命品质,这个过程我提供了一套学习佛法,称作八步骤、三种禅修。每个学员都要遵循着八步骤来学,才是一个有效的学习。否则的话,我们可能学到很多知识,跟你的生命关系不大。

    


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