【禅诗赏析】万事无如退步休 本来无证亦无修
2017-08-08 14:00    来源:禅风网选录

  万事无如退步休
 
  ---宋.慈受怀深
 
  万事无如退步休,本来无证亦无修。
 
  明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中。
 
  著者小传:慈受怀深(1077-1123),宋朝云门宗禅匠,寿春府(安徽省)六安人,俗姓夏,出生时富瑞相。十四岁剃发出家。四年后,云游天下丛林,寻师访道。宋徵宗崇宁初年,前往嘉禾(今浙江省)资圣寺,参访净照崇信禅师领悟得旨。宣和三年,依皇诏住持东京(河南省)慧林寺。靖康二年,辞去慧林寺,经天台山,居于灵岩,后来再入蒋山,退隐于洞庭湖畔的包山。绍兴二年四月二十日上堂开示后,安然示寂,世寿五十六岁,法腊三十六年。有《慈受怀深禅师广录》四卷传世。
 
  赏析:“万事无如退步休”,世味正浓之人,往往事事追逐,处处贪着,不知“退一步海阔天空”的道理。禅者正是在“退步休”的过程中,远离一切贪嗔烦恼,体得无为真谛。“休”即在一念这间,一念觉即万事休休,一念迷则万缘滚滚。
 
  “本来无证亦无修”,真如自性本自具足,不生不灭,亦非修证所可得。〈〈四十二章经〉〉云:“饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。”盖此中之义理似乎易懂,而能通身放下者毕竟世所罕有。“明窗高挂菩提月”,窗前一轮明月高挂在半空中,发出皎洁的光芒。一如我们内心的菩提圆觉,照彻一切烦恼无明。“净莲深栽浊世中”,身处五浊恶世中,我们不必逃避,要如同清净的莲花,在污浊的泥土里一样吐出芬芳的香气来,化烦恼为菩提,化火焰为红莲。