多欲为苦 疫苗问题的背后 我们到底该深思什么?_禅风网


多欲为苦 疫苗问题的背后 我们到底该深思什么?最新资讯

2018-07-24    来源:禅风网    

冰冻三尺非一日之寒,五浊恶世的形成,每一个人都不能免责。逃避固然解决不了问题,那我们该怎么做呢?

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  7月15日,国家药品监督管理局组织对长春长生生物科技有限责任公司开展飞行检查,发现该企业冻干人用狂犬病疫苗生产存在记录造假等严重违反《药品生产质量管理规范》行为。

  到7月21日,一篇名为《疫苗之王》的文章走红网络。至此,疫苗问题引起国人广泛重视,一时成为热议话题。

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  《疫苗之王》扒出了三个国内疫苗行业关键人物的发家之路,三人在疫苗行业中赚得盆满钵满而逍遥法外,枉顾人民死活。

  俗话说人命关天,疫苗关乎人民生命健康,可以大幅度降低恶性疾病与传染性疾病的爆发,因此国家对疫苗的质量问题一向重视。疫苗出现问题,一时间人人自危。

  疫苗怎么了?

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  2016年,长春长生生产的25万支不合格百白破疫苗流入市场,武汉生物生产的40万支不合格百白破疫苗流入市场。

  而如果把时间线再往前倒,我们会很惊骇地发现,在更早的2010年,山西就有不少儿童因为注射了不合格的疫苗而致残甚至至死。

  为什么不合格的疫苗会造成这么严重的后果?这要从疫苗的免疫机理说起。

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  所谓疫苗,就是灭活或减毒的病原体,这样的病原体无法在人体内大量繁殖,或已经失去毒性。当人体的免疫系统接触到这样的病原体时,就可以及时识别并清除。

  我们生活的这个地球是多姿多彩的,自然界中不仅有多种动植物,还有多种微生物。可以说,我们无时无刻不在各种病原体环境下生活。

  人体自身拥有免疫系统,足以抵御大部分的病原体。但某些病原体却超出了免疫系统的抵抗能力。这时候,就需要利用疫苗来帮助我们加强特异性免疫,专门针对这些病原体进行抵抗。

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  有了疫苗的保护,我们自然可以安全地暴露在病原体之下。但如果疫苗出了问题呢?

  要么,疫苗没有成功灭活,接种疫苗变成了主动接触病原体;要么,疫苗失效,接种了疫苗等于没接种,白白挨了一针,当接触到真正的病原体时该病一样病。

  为什么疫苗会出问题?从《疫苗之王》引发的舆论风波,我们不难发现,疫苗行业是个暴利行业。而出于卫生需求的考虑,不少疫苗都有政策要求必须要接种。

  少数的企业拥有着广阔的市场和暴利空间。只知道追求利润而不真正关怀社会民生,是内心建设的缺失让这一悲剧最终爆发。

  移民就能安全?

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  与以往一样,中国的食品、药品一出事,不少人就急于出国移民或使用进口产品。然而实际上,发达国家的疫苗并非没有出现过问题。

  1955年,美国一批脊髓灰质炎疫苗在灭活过程中不够彻底,造成12万名接种该批次疫苗的儿童中有4万名患病,最终有113人终生瘫痪,5人死亡。

  1996年,日本被曝出有疫苗公司用艾滋病和肝炎患者的血清来制作疫苗,导致不少接种疫苗的人受到感染。

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  这些问题疫苗带来的后果,导致不少这些国家的人民,直至今天对疫苗仍然抱有抵触和不信任。

  问题疫苗好解决,销毁就是了,那疫苗问题呢?疫苗问题归根结底还是人心的问题,信仰崩塌的今天,越来越多的人对生命失去了敬畏。逃到哪里又是绝对安全的呢?

  佛说我们生活的这个时代叫做五浊恶世,主要体现在这个时代人心逐渐败坏,随着人心的败坏我们的生存环境、寿命等也受到威胁,而后又反过来加重人心的败坏。

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  本来,三界无安,想在世界上找到真正永久安稳的净土本身就是妄想。而打破这样的恶性循坏,也不是靠着逃避就能实现。

  疫苗问题归根结底还是智慧的不足,导致了对生命的价值无法做出正确判断。人们习惯于牟利,习惯于获取资源,却忘了获取资源只是为了活着。

  只知道获取资源,不惜掠夺其他生命的生存空间,这是动物的本性。人类可贵的智慧让人有机会意识到,资源有限而需求不断膨胀的情况下,唯一的出路是降低每个个体的需求,而非极力地掠夺。

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  意识不到这一点,就会从“为活着而获取资源”变成“为获取资源而活着”。当人们无法体验利他的快乐,无法体验少欲知足的快乐,问题还会接踵而至。

  如果把全体人类看作一个有机的整体,那么整体性的唯利是图就是人类的大病。我们并非没有被这个大病所伤,但却迟迟没有产生抗体。

  实际上也有人意识到问题出在人心而非地域,有人挖苦:当隔壁小饭馆的老王看到疫苗案时,一边坚定了决心要赚够钱把孩子送到国外,一边又恶狠狠往准备售出的食物里加了两勺地沟油。

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  冰冻三尺非一日之寒,五浊恶世的形成,每一个人都不能免责。逃避固然解决不了问题,那我们该怎么做呢?

  禅风君认为,只有当人们都认识到了“多欲为苦”,每个人都能用智慧来抉择生活,不再汲汲于对欲望的追逐,人类才真正对“唯利是图”的重病,产生了抗体。

    


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