寺庙不是卖门票的摇钱树 别用门票挡住人们求知的心最新资讯

2018-09-27    来源:禅风网    

  9月26日,新华社刊文公布我国景区门票降价的一些情况,肯定了部分切实降价的景区,并对部分景区以种种方式拒绝降价的行为予以曝光并发出质问。

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  9月26日,新华社刊文公布我国景区门票降价的一些情况,肯定了部分切实降价的景区,并对部分景区以种种方式拒绝降价的行为予以曝光并发出质问。

  早在6月28日,由国家发改委便印发了《关于完善国有景区门票价格形成机制 降低重点国有景区门票价格的指导意见》,要求在“十一”黄金周之前降低偏高的重点国有景区门票价格。

  禅风君认为,景区门票价格的变化,可以反映很多问题。当然,这也为我们假期出行提供了一些参考。

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新华社的质问

门槛变低的

佛门胜地

  国家发改委的统计数据显示,截至8月29日,已有21个省份出台了157个景区降价或免费开放措施,25个省份确定了“十一”前拟降价或免费开放的157个景区名单,合计314个景区。

  在这些实行了降价的景区中,有不少景区的降价幅度超过了50%,甚至实行了免费。例如苏州西园寺的门票价格便从25元降低到5元,直降80%。

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西园寺

  不少景区本身便是文物保护单位,对文物的就地保护工作需要涉及成本,因此需要对前来参观的游客征收门票。同时,门票的销售量也能很好地反映前来观光的游客数量。

  不过佛门胜地的特殊之处在于:除了供一般游客观光游览,体验感受历史文化以外,这里更是佛弟子参礼学习的所在。因此这些佛门胜地,也兼具着重要的教育意义。降低门槛显然是有必要的。

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  比如说,西园寺于1982年被江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位,而同时西园寺中有僧团住持,四众弟子可以在其中生活学修,使这一处胜地拥有“活的”文化。

  同样降低了门槛的佛门胜地还有许多。禅风君在这里为大家分享几个,可以供大家作为国庆出游的参考。

  普贤菩萨的道场峨眉山,门票由185元降到160元;地藏菩萨的道场九华山,门票由190元降到160元;乐山大佛门票由90元降到80元等;少林寺门票由100元降到80元;云门石窟门票由100元降到90元等……

拒绝降价与

拒绝提价

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红螺寺景区门票

  不过,也有不少景区并没有严格落实降低门票的要求。有的是号称降价而未降价;有的是拆解收费项目假降价;还有的只是象征性降低几块钱敷衍了事。

  例如北京的红螺寺,声称今年8月1日起门票价格由70元降至54元,降价幅度达23%。然而实际上红螺寺的门票一直都是54元,未曾实行过70元票价。名为降价,实未降价。

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鼋头渚

  又例如江苏无锡的鼋头渚,票价由105元降到90元,但在105元门票中包含了车船等交通费用,采用90元门票制后,船票车票将单独收费,游客的总花销并没有实质性降低。

  这样的情景让新华社都出声质问:“真降价咋就这么难?”

  禅风君不禁想到,与此形成了鲜明对比的是一些长期收费低廉甚至免费的“良心景区”。比如江苏苏州的灵岩山寺,长期只是象征性收取一元门票,而这一元门票也只是为了统计游客人数。

  更为让人吃惊的是,当旁人千方百计让灵岩山寺涨价时,灵岩山寺最终只涨到两元,并长期打五折,实际上相当于没有涨价。而不收取门票费用的寺庙,更是数不胜数。

  一边是怎么都不降价,一边是怎么都不提价。这当中的巨大反差,真的值得让人深思。

寺庙的价值在文化

而不在门票

  最令禅风君感慨的是,许多寺庙,现在已经不是宗教活动场所,而只是单纯的观光旅游景区。不仅对一般游客征收门票,甚至连出家人想到寺庙中朝拜参礼,都需要收门票。

  就如前面提到的红螺寺。这座道场本来是净土祖庭,净土宗十二祖彻悟大师、十三祖印光大师都曾在其中修学佛法,彻悟大师更是在其中讲经说法直至圆寂。而如今,寺中早无出家人。

智海长老

  更为离谱的是,当年在红螺寺披剃出家的智海长老,多年后回到这座祖庭,却需要掏钱买门票才能入内。

  不少人在看到前来朝礼祖庭,祭扫祖塔的僧人也需要购买门票后,都纷纷摇头,大感景区做法不道义。相比之下,同为净土祖庭的灵岩山寺,则因为坚持只收一元门票而人尊敬。

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红螺寺祖师塔

  寺庙作为佛教文化在物质层面的体现,是一代又一代高僧大德法身慧命成长的地方,也见证了佛教文化的发展变化。寺庙里的文化,应该是活的文化。而活的文化,需要依靠出家人来住持传承。

  景区将寺庙圈入其中,借寺庙来吸引游客,这种只将目光放在门票费用上的做法,实在是对佛教的一种不尊重,也说明了商家缺乏远见,不能意识到文化的魅力与价值。

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  对于今年的景区降价规定,西南政法大学政治公共管理学院副教授和静钧认为,国有景区利用公共资源建设而成,理应回归准公共产品定位,还原旅游惠民、旅游为民的公益属性。

  同样的道理,佛教文化景区的开发,利用的是佛教的文化资源,更应该与佛教和谐相处,理解并充分满足佛教的需求,如此才是长久之计。

    


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