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【人物访谈】博学笃行家有范 深思明辨德无心—— 黄夏年研究员
编者按:为进一步学习贯彻党的二十大精神、全国宗教工作会议精神、全省宗教工作会议精神,以“广东省佛教协会成立四十周年”为契机,总结广东佛教四十年的工作经验,推动我省佛教事业的健康传承,《广东佛教》编辑部在全省教界、…7 月前 -
人物故事|佛源老和尚的禅风
我一般只在全国佛代会上,能见到佛源老和尚。我印象最深的是,老和尚从来都是不卑不亢,眼睑总是目视下方,似守丹田。在正果上人示寂十周年之时,中国佛教协会委托我编辑一本纪念集。我向当年曾亲近正果上人的传印、佛源等长老发…2 年前 -
寺院故事|广东丹霞山别传寺的名字由来
编者按:向世界讲好广东佛教故事。时值广东省佛教协会成立40年之际,《广东佛教》推出40个寺院的“广东佛教故事”系列,以飨读者。今天分享来自中山大学钟东老…2 年前 -
寺院故事|这块“敕赐国恩寺”牌匾 有着不一般的来历
编者按:向世界讲好广东佛教故事。时值广东省佛教协会成立40年之际,《广东佛教》推出40个寺院的“广东佛教故事”系列,以飨读者。禅风网授权陆续发布,今天分享六祖慧能大师南禅祖庭之一——国恩寺的牌匾故事。 唐中宗敕改…2 年前 -
76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗
一抚西湖劫后痕, 十年重宿听涛轩。 小康民族大同世, 次第冷然入梦魂。 这首诗写作于七十六年前(1946)端午节的清晨,写作地是灵隐寺听涛轩,作者是近代佛教领袖太虚大师。与大师创作于灵隐的其他诗作不同,这首诗显得…2 年前 -
感动|71年前,这位法师荣获武汉“三八妇女节劳模”
慈学老法师1921年出生于武汉,是太虚大师的再传弟子。新中国成立以后,慈学老法师和棲隐寺的法师们投入社会工作。 在物资紧缺的年代,老法师以非凡的智慧和魄力把童装厂办得有声有色,之后又为抗美援朝部队缝军衣,做军被,…3 年前 -
杨曾文:宋代永安道原和《景德传灯录》
进入宋代以后,禅宗风行全国,江浙一带尤为盛行。在古吴胜地苏州,先后有多名禅宗高僧在此驻锡和弘法,其中最早并且最著名的莫过于编撰《景德传灯录》的法眼宗僧永…5 年前 -
谢志斌著《中土早期观音造像研究》由中华书局正式出版
观音信仰产生于古代印度,传入中国后在适应中国社会与文化的过程中不断演进,成为最典型的中国化菩萨信仰形态之一,并对中国哲学、宗教、伦理、文学、艺术、风俗乃至社会生活与精神情趣等方面产生了深刻的影响。 在漫长的历史进…5 年前 -
“黄金纽带”寄语
赵朴初: “中韩日三国人民、三国佛教徒之间有着悠久、深厚的亲缘关系。在地缘环境上,我们山水比邻;在文化习俗上,我们同溯一源;在宗教信仰上,我们一脉相承。有许许多多的纽带把我们紧…5 年前 -
“黄金纽带”构想的形成与实践
佛教于两千年前传入中国以来,逐渐由中国传播到韩国、日本等周边国家,从而使中国成为北传佛教的中心。一千六百多年来,佛教已经成为中、日、韩三国文化交流的重要…5 年前