平常语 · 甘露味 那些年梦参长老教会人们的事

梦参长老的一生，可谓宠辱不惊，不忘初心。这言传身教传达出来的菩萨道精神，或许正是人们深深缅怀他的重要原因。

人们提到梦参长老，总是会被他看似平淡、平常、平实，但又充满智慧的法语所感动。时常一语点醒梦中人，让人受用无穷。无怪乎他的开示，常被人称作“平常语·甘露味”。

本期“以和为尚”，禅风君将为大家继续介绍梦参长老的嘉言懿行，领略一代高僧，如何在平常语中，透出佛法甘露的法味。

深信因果，顺境逆境不碍心平

梦参长老以弘扬《华严经》以及地藏法门而著称。在《地藏经》中记载，地藏菩萨屡屡劝人修善去恶，深信因果，为的便是未来不堕落三恶趣中。

在梦参长老的清凉法语当中，也有不少内容是为了劝诫人们对因果生起净信来。

比如说，不少人难免轻视于小善小恶的积累，梦参长老便在讲解《大乘大集地藏十轮经》时提到：“我们有时候不善护你的身口意，认为这是小事；这不是小事，这是成佛的根本，一切善业的根本。”

而面对“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”的世间颠倒场景，梦参长老也婆心奉劝：

因果错综复杂，人生祸福，非是肉眼所能看清。要相信因果，存好心一定得善报。好心做善事得恶报又是为何？这是做善业的果报未成熟，而以前所做恶果已成熟，现在受过去就没有了。达观者看问题会多往好处想。

每当我们心中躁动，生起了恶念时，不妨在心里想一想梦参长老这些法语，心头顿时感到一片清凉。

佛法的作用，是现法乐住的，当生就可以减轻乃至断除烦恼。因此梦参长老经常开导人们，如何在生活的日用平常中，学会运用佛法的智慧去对治烦恼。

梦参长老曾说：“大家要在日常生活中锻炼自己，使自己的心变得纯善，使自己的心能够静下来。这有什么好处呢?可以减少你的烦恼，你也不去希求非份之想。”

梦参长老很清楚地知道，我们人生的很多问题，归根结底还是人的问题，人与人之间的问题。因此，对于如何在人际关系中修行，他特别做了一系列的开示。

他说：“别人冒犯你，你就忍受，当做修行的考验不跟他计较，你的烦恼能轻一点。这些都是保护自己的方法，保护自己什么呢? 保护自己真心的清明，不为外境所扰乱。”

他还说：“不受磨，不成佛。人我之間的事情，你不要管別人如何對待你，你只要用慈悲心待一切众生如佛，那就是大修行了。”

从这些话可以看出，在梦参长老的判断里，真正重要的，可能不是“争一口气”，而是“护一颗心”。这也就不难理解，为何蒙冤入狱33年，他的发心没有任何退转，反而将道心打磨得更加坚毅。

每当我们与人相处生起烦恼时，不妨在心中想一想梦参长老的这些话，心头顿时就能感到慈悲忍辱带给我们的温暖与平和。

不少人虽然信佛，却不学佛，只是单纯将自己的宗教感情寄托在佛菩萨身上，企图坐等保佑。对于这样的信佛方式，梦参长老也曾苦口婆心地开示人们。

他说：“不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚。你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。

佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得真实的利益。利益从哪里来？不是佛给我们的，是我们自己修得的。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。”

梦参长老虽然经常劝人好好念佛，但同时也警惕人们念佛念成攀缘祈求，而不思自身的断恶修善，深入经藏。因此他也常奉劝到：

“一定要晓得，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们遵从经典上的教诲，把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。”

每当我们心中感到懈怠懒惰，或急于求成，希望通过佛菩萨的加持来取得成就时，不妨想想梦参长老这些开示，心里顿时会充满力量。

这样一位将毕生心血用于弘法利生，说述嘉言写成文稿可以著作等身的大德，他的开示，又岂是禅风君这里所能含括完全的呢？甚至这里所摘选的，也不过是打动禅风君的无数开示中的一部分而已。

不过窥一斑则可知全豹，梦参长老对人们的开示，也确实如这里摘录的那样，平实朴素，却有一种禅味在话语中自然流露，让人受益良多。

梦参长老的开示总是能一语点醒梦中人，启迪人们寻找到学修实践的道路。每当禅风君想起梦参长老的嘉言懿行，都能感到心头恼苦的一时止息。相信小伙伴们，也能从中发现无数的宝藏。