乔布斯到底在禅中获得了什么？看了此文你也会向他学习

禅宗是中国佛教文化的特色，曾远渡重洋传播到日本，后来又辗转流传到欧美世界，令无数人获得法益。

在众多从禅宗文化中获益的人里，有一个举世闻名的名字，那就是乔布斯。

不少人都知道乔布斯与禅修有不解之缘，但具体禅修给了乔布斯什么启迪，又让他获得了哪些益处？禅风君今天跟大家分享一下乔布斯在禅宗文化中的获益。

与许多含着金钥匙出生的名人不同，乔布斯的出身可谓贫寒艰苦。作为两个研究生的私生子，乔布斯出生之后不久便被一对初高中文化水平的蓝领夫妇领养，大学更是因贫辍学。

乔布斯辍学时，只在里德学院学了六个月，他说，在这六个月里他看不到自己所学何为，但却几乎花光了养父母的积蓄，因此选择了辍学。

乔布斯辍学的原因，既不是叛逆，也不是厌学，内心的求知欲并未因此而受到挫折。辍学后，他借宿朋友寝室长达18个月，继续赖在学校学习。

在这个过程中，他在图书馆接触到了日本禅师铃木俊隆的禅宗思想，并因为经常在一个印度教寺庙中吃免费素食而开始了素食主义生活，从此乔布斯开始着迷于东方文化。

铃木俊隆的禅宗传承，源于中国的曹洞宗，其禅风强调的是完全生活于当下的一刻。这种给生活作减法，为生活去掉不必要躁扰的思想，给乔布斯后来的人生留下了深远的影响。

很多人对禅有误解，觉得禅要么是玄远的开悟，要么是诗意的禅机。总之，禅总会给人以一种很不接地气，离生活很远的印象。但在铃木俊隆这里，禅“日用平常皆是道”的本意被彰显出来。

乔布斯以禅修时的双跏趺坐展示苹果电脑

受到这样淳朴的禅精神影响，乔布斯在生活中处处做出了减法：他的衣服永远是那么几套，办公室里也只是放着禅修用的坐垫等简单的用品，而iPhone等产品的风格也越来越简洁……

与很多人一样，人在获得一些成绩以后，难免迷失自我，表现出一些骄傲自大来。乔布斯在早年也曾有这样的表现。不过又是禅的智慧，让他及时调整了过来。

1985年，距离乔布斯发明第一台苹果机AppleI十年，在乔布斯与当时的苹果CEO约翰·斯考利爆发了长达5年的竞争后，董事会选择了斯考利，乔布斯被自己创建的公司炒了鱿鱼。

这应是乔布斯一生最黑暗的时光，是什么力量使乔布斯起死回生?是禅者的“不忘初心”。乔布斯曾在媒体采访中说道：“佛教中有一句话：初学者的心态。拥有初学者的心态是件了不起的事。”

所谓“初学者的心态”，便是我们熟悉的“不忘初心，方得始终”这一《华严经》中的经典名句。很多人以为这句话只是说不要忘记最初的志愿，但禅风君认为，这“初心”其实大有“慎终如始”的意趣在里面。

乔布斯的初心是什么？不仅是所有创业者都有的兢兢业业，更有源自于铃木俊隆禅师简化生活，活在当下的禅宗思想。在这样的初心中，一切傲慢躁扰都将熄灭。

曾有人分析，在这之前，乔布斯手中的每一个作品命名时，都会以大写开头，比如AppleI、AppleII、AppleLisa、Macintosh等。而他的巅峰之作，却全是以小写开头，如：iPhone、iPad等。

而这些作品名的变化，恰恰说明了他心态的变化。而苹果系统操作界面的简介优美，一直为人称道。无论多么复杂的当下，一个简单的home键便能回到最初。这岂非禅的静美？

禅宗有言，悟后起修，靠的是“保任”功夫。一时获得好的感悟境界，不意味着修行的结束，恰恰相反，这正是用功的开示。如何从此保持这样的境界，是终身的功课。

日本禅师乙川弘文为乔布斯举行佛化婚礼

倘若将乔布斯作品发明的时间线和他的人生时间线放在一起，我们会很惊奇地发现，这些巅峰之作，竟然都是他确诊胰腺癌后所作。重症的威胁，似乎没有带给他压力，反而带来了无穷的灵感。

乔布斯说，从17岁开始，“把每一天当做生命最后一天”的思想让他经常保持奋勇向前的努力。很多人都在这里看到，佛门十随念中的“念死”法门对策发精进的好处，但禅风君觉得不止于此。

人们虽然知道有生必有死，但心中总是抱有一丝侥幸，觉得死亡离自己还很遥远，是别人的事，或者是很久以后才会轮到自己的事。却没想过无常迅捷。

这实际上是一种逃避心理。真正有完整的生命意识的人，会时常提醒自己，让自己接纳这个终点必然来临的事实，然后向死而生，在生活中努力创造价值的同时，坦然面对生死。

这正是佛教文化带给乔布斯的另一礼物：看淡生死而不失激情。如果仅仅是依靠禅修调整心态恢复初心，而没有这样智慧健全的生命观察，面对重症，人一样很难保持正念。

乔布斯的一生充满传奇，作为一个被收养的弃婴，却能创造出苹果帝国；作为一个辍学的大学生，却能创造出一系列天才作品；作为一个被自己创建的公司赶出去的人，却最终挽救了这个公司……

这一切的传奇，背后都不断在透露出禅的智慧，让人们看到禅的美妙与丰富内涵。不同的人生有不同的际遇，但如何在不同的际遇中保持平稳简单的心态？或许这是个唯有禅修才能回答的问题。