饮水思源、知恩报恩 明旸法师与圆瑛大师的那些“小事”

圆瑛大师&明旸法师

9月19日，福建古田极乐寺举行“圆瑛大师爱国思想研讨会”，纪念这位从古田县走出来的近代法门龙象。而说到对圆瑛大师的纪念及其思想的传承与弘扬，我们不得不提到的是明旸法师。

为恩师著书、兴建纪念堂、继承遗志...明旸法师用实际行动阐释了佛门弟子知恩报恩的美好品德。

上一期“以和为尚”栏目，禅风君介绍了圆瑛大师弟子明旸法师保家卫国的感人故事。本期，我们继续来了解他如何继承恩师志业，慈悲行愿。

师徒之间的那些“小事”

明旸法师在75岁高龄时写就《佛法概要》一书，宣扬大乘佛教，以及恩师圆瑛大师的思想。在书中，他把自己60多年来的出家生活分为两个阶段，以圆瑛大师的圆寂为分界点，足见他对恩师的敬仰之情。

除了这部《佛法概要》以外，他还主编了《圆瑛大师年谱》，将其一生的弘法事业详细做了叙述，以期令圆瑛大师的思想久住于世。他也曾写道：“如何才能报答师恩，三十多年来，一直萦回在我的脑际。”

“老归江上寺，不忘旧师恩。”如明旸法师这般的饮水思源、知恩报恩，值得今天的每一个人思索和学习。

那么，为什么聪慧果敢的明旸法师会如此重视传承圆瑛大师思想呢？或许，一些小故事可以让我们看到两位高僧之间深厚的师徒情谊。

许多人不知道的是，明旸法师的法名是圆瑛大师赐的，“旸”意为刚刚升起的太阳，未来会不断升腾，光芒万丈。

1926年冬天，小小年纪的明旸法师以一个皈依者的身份到福建雪峰寺打禅七，学着寺院的僧众一起坐禅，这是他的第一次体验。而吸引他来打禅七的就是圆瑛大师。

当时，坚持完成整个禅七的明旸法师令寺院的僧众和圆瑛大师都十分惊讶，七七四十九天的坐禅对一个大人来说尚且不易，更何况是一个十来岁的孩子。

从那时起，圆瑛大师就十分喜欢明旸法师，此后也常常将他带在身边，言传身教。

日常跟随师父的学习自然令他进步神速，但萦绕在他心中的还有一件大事——受比丘戒。佛门规矩是年满18岁方可入戒，而从15岁起，他就向圆瑛大师提出要受戒，成为正式的僧人。

随后发生事情让明旸法师铭记终生，也让他时时刻刻不敢忘记师恩。

原来，为了满足他受比丘戒的心愿，又不破坏佛门的规矩，圆瑛法师和宁波天童寺的几位长老商量，每个人向佛祖发誓，减去一岁阳寿加给明旸法师，那他就算20岁可以出家了。

就这样，明旸法师在天童寺古松堂正式剃度出家。后来，明旸法师回忆起当初在天童寺的日子时，还能一一细数他随圆瑛大师学过的东西，“我在天童寺学什么？我学经、写字、学文章、念诗词。”

此后几十年修学岁月，明旸法师始终跟随在圆瑛大师身边，哪怕在抗战那种极端艰辛的时期，他也从未离开过。

解放后，圆瑛大师与明旸法师回到上海圆明讲堂。在上海解放以来第一次佛教盛会——祝愿世界和平、人民安乐幸福的水陆道场讲经法会后，圆瑛大师传衣钵给了明旸法师。

而这期间，明旸法师实际上经受了师父酝酿已久的一番考验。法会从筹备到组织各个方面的配合都需要明旸法师做好协调工作，好在他完成的很出色，法会十分圆满。

更令圆瑛大师感到满意的是，明旸法师建议把法会的全部收入分给佛教四大名山诸古刹的清修僧侣做道粮。

“善知方便度众生，巧把尘劳作佛事。”明旸法师的这一善举自然得到圆瑛大师的肯定和赞许。也正是在此时，圆瑛大师觉得机缘成熟，让明旸法师继承衣钵。

1952年底，圆瑛大师向明旸法师亲传心印法门，明旸法师继任临济正宗第41世法嗣和曹洞正宗第47世法嗣。

继承遗志 弘法利生

1953年9月，中国佛教协会第一任会长圆瑛大师圆寂。在痛失恩师后，明旸法师秉承恩师遗志，开始主持圆明讲堂。即便后来圆明讲堂经历动荡，明旸法师的弘法志业也一直持续着。

1979年，世界宗教和平会议在美国举行，当时中国佛教协会组织“中国宗教代表团”，由赵朴初居士担任团长赴美访问。刚刚从动荡中走出来的明旸法师也是其中的一位代表。

在那一段访美的经历中，明旸法师向外国宗教友人展示出了中国佛门僧人的风貌。同时，他所探索的弘扬佛法的道路，也渐渐开始清晰起来。

明旸法师（右二）

明旸法师登台授课

回国后不久，明旸法师又担当起另一项重任——筹办中国佛学院灵岩山分院。据时任灵岩山寺方丈的明学长老回忆，当时佛学院缺少授课的法师、缺少教材，办学十分艰难。

在这样的情况下，身负中国佛教协会重托的明旸法师，亲自担任授课老师，给学员讲课；没有教材，就自己亲自来编写。

于是，中国佛教史上的第一本授课教材——《佛法概要》就在这里诞生了。由明旸法师编写的这本教材通俗易懂、深入浅出，到现在还是学佛者必读的入门书。

在中国佛教百废待兴、佛门人才青黄不接的时候，中国佛学院灵岩山分院在几年间培养出了100多位青年僧才。后来，他们中的很多人成长为中国各大寺院的住持，成为中国佛教持续发展的中坚力量。

除了培育僧才，明旸法师一直心心念念一件事就是恢复上海圆明讲堂和圆瑛大师纪念堂。经过几番努力争取，终于在1983年实现了这一心愿。

但是，明旸法师没有就此停下脚步。他始终记得恩师曾经在海外弘法、救国的经历，也坚信佛教的春天到来了。

从1979年到1994年，15年间，为中日佛教界的友好往来，明旸法师先后11次东渡日本弘扬佛法。最后一次赴日时，他已经是77岁高龄。

或许，那时候的明旸法师早已经忘怀抗战时期被日军抓捕、拷问的沉痛过往，而是坚定地做一个和平的使者，将佛法的慈悲和智慧传递给世界上的更多人。

明旸法师的这些弘法举动令日本佛教界更加景仰这位宽厚的大德法师。而在明旸法师的心中，他看到都是没有敌我之分的众生。

此外，明旸法师还肩负起恢复国内一些丛林的重责。他先后兼任北京广济寺、上海龙华寺、福州西禅寺、莆田光孝寺等寺院住持，倾力恢复寺院的基本宗教活动、建筑文物等。

上海龙华古寺方丈照诚法师在回忆起明旸法师时，说到他的伟大之处，不仅在于投身抗战、爱国爱教，还在于他真正把佛法化为实在的生活智慧。

他说：“我们把佛法讲的太玄、太妙。背一段《金刚经》，社会上的人、不信仰的人未必会理解这段经的意义。但是，我们接触过明旸法师的人，真正会感觉到他老人家，你跟他在一起就像在春风里面一样，用他的言传身教，用他那和风般的对生命、对生活、对朋友、对社会的一切，给人欢喜，给人自在。”

知恩报恩、慈悲行愿，这就是让人如沐春风的明旸法师，也是佛门一代龙象的明旸法师。