第二届天台佛教学术研讨会在宁波七塔禅寺成功举办
天台宗是中国佛教史上第一个创立的佛教宗派,它的教学是中国佛教文化的重要组成部分。北宋期间,天台宗第十七祖四明知礼大师住持明州延庆寺,著述讲忏、弘传天台教义,推动了天台宗的中兴,也使明州成为天台宗的中心地之一。七塔禅寺受天台宗风影响,曾一度培养僧才,住持天台教法,承接天台山家派的余绪。今年恰逢四明知礼大师圆寂990周年,以研讨会的形式研究知礼大师的思想学说,传承他的精神内涵,是对大师最好的纪念。
2018年11月10日—11日,由七塔禅寺与中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、北京大学佛教研究中心、宁波大学人文与传媒学院、(台湾)南华大学宗教学研究所、(台湾)法鼓文理学院佛教学系联合举办的第二届天台佛教学术研讨会在七塔禅寺报恩大讲堂召开。此次研讨会以“四明知礼与宋代天台佛教”为主题,来自海内外专家学者、教界法师齐聚一堂,共同围绕知礼大师的天台佛教思想、实践理论和宋代天台佛教文献、人物、谱系、思想和实践及东亚天台研究等问题进行了探讨。
11日上午9:00,第二届天台佛教学术研讨会开幕式圆满举行。浙江省民族宗教事务委员会宗教一处处长吴梦宝,宁波市民族宗教事务局党组副书记、副局长周悦德,鄞州区委常委、统战部部长陈虹,鄞州区委统战部副部长、区民族宗教事务局局长严伟强,宁波市委统战部宗教处处长顾桃霖,宁波市民族宗教事务局宗教一处处长金珂,浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会会长、宁波天童寺住持诚信大和尚,浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会名誉会长、七塔禅寺住持可祥法师,湖州市佛教协会会长、安吉北天目灵峰讲寺住持慈满大和尚,宁波市佛教协会副会长、阿育王寺住持界源大和尚,宁波市佛教协会副会长、五磊讲寺住持宗立法师,宁波市佛教协会副会长、广德寺住持有圆法师,宁波市佛教协会副会长、宝庆寺住持清修法师,鄞州区佛教协会副会长、天童寺都监德云法师,七塔禅寺监院界义法师,宁波市佛教协会副会长、七塔禅寺监院法净法师,全国政协委员、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所执行所长、博士生导师张风雷教授,中国社会科学院黄夏年研究员,金陵图书馆馆长、东南大学人文学院董群教授,北京大学哲学宗教学系、佛教研究中心执行主任王颂教授,宁波大学人文与传媒学院院长张伟教授,法鼓文理学院、中华佛学研究所陈英善研究员,南华大学宗教学研究所所长黄国清教授等专家学者,以及宁海慈云佛学院30多位师生代表出席开幕式。宁波大学人文与传媒学院讲师、历史系副主任张凯主持开幕式。可祥法师、张风雷教授、王颂教授、张伟教授、陈虹部长、周悦德副局长、吴梦宝处长先后致辞,对研讨会的召开表示祝贺。
第二届天台佛教学术研讨会现场
互动交流
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为期两天的研讨会中,46名与会学者从各自的角度和学术立场,围绕会议主题,展开多层次的探讨。研讨会按断代、人物、地域分六场举行,以“四明知礼研究”、“唐宋天台研究”、“东亚天台研究”、“浙东天台研究”为议题进行阐述,分别由张风雷教授、董群教授、韩焕忠教授、黄国清教授、王颂教授、杨勇教授主持;黄夏年研究员、俞学明教授、吴忠伟教授、韩剑英教授、林志钦教授、张雪松副教授、张云江教授、王公伟教授、崔红芬教授、陈坚教授、王晴薇研究员做评议。
△董群教授:从中国伦理史的角度考察知礼的性恶论
△吴忠伟教授:四明知礼与“山家山外”之争中的“语义”问题
△康特教授:天台宗“即”字的悖论涵义——以四明知礼之思想为例
△王公伟教授:四明知礼的宗门意识与净土法门
△王晴薇研究员:知礼《观音义疏记》对智顗法华三昧观智的诠解之发挥
△崔红芬教授:四明知礼与宋天台宗的中兴
△杨勇教授:《四明十义书》性具说初探
△张风雷教授:五代宋初天台教籍复归中土问题的再检讨
△俞学明:唐代天台宗法统论的发展
△陈英善:永明延寿禅师对天台六即之运用
△张雪松:宋代天台净土莲社研究评述——从盖兹的开创性研究谈起
△张云江:天台宗十五祖“羲寂”非“義寂”辨正
△林志钦:《佛祖统纪•世家》所载天台宗人修行法门之研究
△骆海飞:石芝宗晓的台净合流思想
△黄夏年研究员:天台宗山家派本如神照及其直传弟子
△可祥法师: 广智尚贤之天台佛学思想初探
△韩剑英教授:北宋孤山智圆“天台以三观为宗”思想研究
△韩焕忠教授:孤山智圆的儒学观
△杨玉飞讲师:宋代楞严学中的如来藏思想——以智圆、仁岳的解释为中心
△黄国清教授:慈云遵式之以智导行的天台佛法实践
△昌莲法师:四明法智的观佛三昧思想及对后世的影响意义
△慈满法师:明末天台宗在宁波地区的复兴
△心悟法师:遵式大师集《请观音忏》研究
△王颂教授:日本天台宗的秘法传承
△道津绫乃研究员:县立金泽文库现存的中国天台典籍
△张凯讲师:日僧源信求决知礼相关史实考释
△悟灯法师:四明知礼答《日本国师二十七问》之研究
△敖英研究员:高丽义天的宗派归属刍议
△郭磊研究员:高丽义天与四明知礼之山家派:求法、传承、弘扬
△李海涛副教授:高丽入宋天台僧智宗行迹考述
△楼正豪助理研究员:圆妙了世与高丽天台宗的结社运动——以《万德山白莲社圆妙国师碑铭》为中心
△陈坚教授:湛然《金刚錍》中的“众生佛性犹如虚空”义探析
△岡本一平讲师:中国天台宗传智者大师《观无量寿佛经疏》的展开
△赵东明讲师:天台智顗圆教教义之核心——以《妙法莲华经》的“诸法实相”义为中心
△侯广信讲师:智者大师与《提谓波利经》
△宏育法师:“一念三千”于宋代天台学之开展——以知礼与仁岳之观点作为考察对象
△正持法师:知礼《修忏要旨》之“忏悔思想”探析
△文志勇副研究员:宋代天台宗佛学思想的形成与发展——以四明知礼的继承、坚守与创新为中心
△邓伟峰讲师:北宋四明知礼对天台学的诠释及其时代价值
△陈永革研究员:论“浙东佛教”与佛教中国化的“海洋时代”
△刘振研究员:浅析正统观念在天台宗研究中的影响——一个宗教再起源理论的视角
△白玉凯讲师:七塔禅寺与延庆寺、观宗寺历史渊源略疏
△静贤法师:法华经在南京区域的传播
△张海龙讲师:唐君毅先生论天台山家山外之争之评议——兼评牟宗三先生
△李锋讲师:巨赞法师的天台观及其对佛教中国化的启示
△第二届天台佛教学术研讨会闭幕式
在圆满完成研讨会各项议程后,11日下午15:30举行闭幕式。闭幕式由张凯副主任主持。
中国社会科学院黄夏年老师在学术总结中提到,四明知礼是天台宗历史上仅次于智者大师的另一位划时代的中兴人物,他对天台佛学的理论研讨,推动了中国佛教学的深入发展,佛学理论在他的思考下变得更加精致化与体系化。
△中国社会科学院黄夏年老师作学术发言总结
陈英善教授发表会议感言,指出此次研讨会主题聚焦,合作单位进一步扩大,天台学的研究越来越受到海内外学界的重视,希望以学术带动天台研究的实践进而收获更多的启发和研究。
△法鼓文理学院陈英善教授发言
黄国清教授提出宝贵建议,希望研讨会持续举办,选择精细且新颖的主题是研讨会面临的难题,需要主办方和协办方通力合作。
△南华大学黄国清教授发言
宁波市鄞州区民族宗教事务局严伟强局长代表鄞州区委统战部、区民族宗教事务局,对本届研讨会取得的丰硕成果表示祝贺。他强调,希望七塔禅寺继续坚持宗教中国化方向,更好地服务信众、服务社会,为信教群众正言正行提供正确引领,为鄞州经济社会发展贡献力量。
△宁波市鄞州区民族宗教事务局严伟强局长发言
最后,七塔禅寺住持可祥法师向合作方、各位学者、全体义工及与会朋友们表示衷心感谢,他表示,此次研讨会意义殊胜,会议构建起佛教界与学术界更紧密的学术交流关系,推动天台佛教理论的进一步研究,必将增进包括佛教文化在内的我国优秀传统文化的繁荣发展,对助力宁波经济文化发展具有重要的现实价值和深远意义。
△七塔禅寺住持可祥法师致感谢辞
△宁波大学人文与传媒学院讲师、历史系副主任张凯主持闭幕式
本届天台佛教学术研讨会是七塔禅寺“文化兴寺”建设的一部分,旨在呈现天台学研究的前沿动态和最新成果,增进佛教界与学术界的联系和互动,取长补短,共同提高,更好地传播天台哲学思想和实践理论,提高天台佛教的影响力。研讨会收到国内外学者的论文47篇,除与会学者的论文外,另有中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长张文良教授的《关于天台宗思想史上一桩公案的再思考》和浙江理工大学宗教文化研究所徐爽研究员的《礼忏仪:宋代天台宗标志性修行实践——以四明知礼的修忏焚身事件为视角》。此次会议论文集将结集出版。