一诚老和尚语录：交五种朋友

四十八轻戒里面的第十七条“恃势乞求戒”：“若佛子，自为饮食钱物、利养名誉故，亲近国王王子、大臣百官，恃作形势，乞索打拍牵挽，横取钱物，一切求利，名为恶求多求，教他人求，都无慈心、无孝顺心者，犯轻垢罪。”把这段话放在生活中去理解，讲一个人为了食物、钱财、名闻利养的缘故，主动去接近达官显贵，一顿阿谀奉承，依仗其势力，为所欲为、耀武扬威，就是贪得无厌、缺乏慈悲心的表现。

此戒给出家人看，对大众也有益处，给大众指出了明路，莫为了钱财和名声而故意攀附权贵、与人攀缘，否则贪婪丑恶的心将会吞噬你的洁净与美好。

那么，怎样结缘才能正确地建立人际关系呢？有如下几点：

多与性格温和的人交朋友。他的包容心能将你的棱角磨圆，你若是个躁进的人，从他的身上可以学到忍耐；你若是个性格多变的人，从他的身上可以学会圆融；你若是个刻薄内向之人，从他的身上可以学到宽容。与这类人多相处，必得常忏悔自省的机会，于己修行格外有利。

多与正直的人交朋友。正直是极大的修养，大多数的人能养成正直性格，父母的影响居于首位。古人交朋友特别严谨，如东汉的管宁和华歆割席绝交，管宁认为华歆是个为名闻利养而活的人，缺乏正直的心态，所以才毅然断绝了友情。我们应当多交正直的朋友，可以从他的身上学到美德，提升自己的人格。当然，有一点要注意，靠拢正直的朋友，不是教你变得过于耿直，做什么都直来直去、不给别人留余地，这样做会违背慈悲心。

多跟合群体贴的人交朋友。不合群就是不愿与人打交道，大家高兴的时候他不高兴，大家做事的时候他偷闲，大家约好吃饭的时候他不去，大家团结起来做一件至关重要的事的时候，他便躲起来。有些人将自己特立独行的行为用“个性”来解释，像那些喜欢打扮奇形怪状的人，越怪就越觉得自己非凡脱俗；或者说话的时候不好好说，非要咬文嚼字，学习古体。这些不应该叫做个性，确切地形容该是“独断”。与此相反的，一些人善于打交道，和其他人融为一体，好像一家人，彼此托衬，团结共进。

多跟知识丰富的人交朋友。从博学多才的人身上可以学到很多从未接触的知识，帮你拓宽视野，提升文化修养。彼此在一起研究、探讨学问的时候，常激发一些新观念、新想法、新启发。人类的智慧结晶不是在个人的苦思冥想中结成，而是在与人相处、与万物相接的过程中体悟到的。

多与懂得生活的人交朋友。生活是门大学问，把生计过好的人，既善于梳理人际关系，又善于调整自己的生产生活，从多方面提升生活品质。多跟这类人生活在一起，对你会有正面的影响。所谓懂生活，不是指懂得俗不可耐的吃喝玩乐、名闻利养，而是具有品位的生活方式和正直的德行。

以上说的几种人，劝大家多从身边挖掘，梳理成你的人际关系，由此提升你的交际圈品质，进一步提升你个人的修养。

人人都称人情关系难以营造，比登高涉水难得多。但古人说：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻小不可大也，目大不可小也。举事亦然。”此段话的意思是，雕刻的要领，首先在于鼻子要大，眼睛要小；鼻子刻大了还可以改小，如果一开始便刻小了，那么以后就没有办法补救。人生的道理与雕刻是相通的，给自己留有足够的雕琢空间，生活便尽善尽美。其中“空间”指的便是人际圈，你的人际圈越优质，生活越美好；人情关系越复杂乱差，生活就一团糟糕。我们把人情关系理顺，过日子自然也顺。

——一诚老和尚《容忍》