直播来啦!重量级专家学者齐聚雪窦山 为您讲述五大菩萨信仰
法流千载 慈应人间
2019雪窦山弥勒文化高峰论坛
“五人论道”来啦!
聆听专家学者的观点碰撞
感受触及心灵的智慧洗礼
活动基本信息
时间:2019年10月20日上午9:00
地点:宁波雪窦山浙江佛学院太虚大讲堂
重量级嘉宾都有谁?
主持人:李利安教授
西北大学佛教研究所所长、玄奘研究院院长、中国宗教史教授、博士生导师
李教授长期从事以观音菩萨为核心的菩萨信仰研究,其中《印度古代观音信仰研究》是学术界第一本系统研究古代印度观音信仰的专著;《观音信仰的渊源与传播》是学术界第一本系统梳理唐朝以前观音信仰发展演变的专著;领衔合著的《四大菩萨与民间信仰》是学术界第一次对四大菩萨群体的综合研究。
论道嘉宾:魏道儒教授
中国社会科学院学部委员、中国社科院佛教研究中心主任、博士生导师
魏道儒教授主编的《普贤与中国文化》是学术界第一本全面深入系统地研究普贤菩萨的重大成果,见证了改革开放以来中国学术界普贤研究的最新成就;发表《华严系统中的普贤》等百余篇论文。其普贤研究是目前所见普贤信仰研究方面的典范之作,对普贤研究乃至整个中国佛教的菩萨信仰研究均产生重要的借鉴意义。
论道嘉宾:温金玉教授
中国人民大学哲学院教授、中国人民大学净土文化研究中心主任、博士生导师
温教授著作《观音菩萨》是改革开放以后第一本以观音菩萨为研究对象的学术专著,开观音学学术研究之先风;发表《观音菩萨与女性》等论文150余篇。其观音研究开启了中国学术界观音信仰研究的基本框架,搭建了观音学术与观音信仰的初步对接,对后来的观音学术研究产生重要影响。
论道嘉宾:王颂教授
北京大学哲学与宗教学系教授、北京大学佛教研究中心执行主任、博士生导师
王教授长期从事与文殊信仰密切相关的华严学的研究,在其多部专著中都涉及华严宗不可回避的文殊信仰。他的这些研究主要包括文殊信仰的起源、演变与影响及其同密宗特别是华严宗的关系。著有《宋代华严思想研究》、《华严法界观门校释研究》多部专著。
论道嘉宾:尹富研究员
四川大学中国俗文化研究所研究员
尹研究员于2009年在巴蜀书社出版的《中国地藏信仰研究》以及《<地藏菩萨本愿经>综考》《中国文学中的地藏故事》等作品中,以“中国化”为核心概念,从经典、思想、仪轨、造像、民俗等多种视角,对地藏信仰在中国的兴起、展开、转型及其与中国文化的融合等问题进行了全面的研究。
论道嘉宾:王雪梅教授
西北大学哲学学院、玄奘研究院教授
王教授的《弥勒信仰研究》是中国学术界第一本全面研究弥勒信仰的专著。该书首次全面、系统地梳理了弥勒信仰的形成、发展与演变。她在弥勒信仰方面的系列研究,开辟了米勒研究的新领域,构建了弥勒研究的基本范式,代表着中国弥勒研究的最新前沿。
五大菩萨信仰知多少
在中华传统文化中,菩萨信仰可谓流传甚广,几千年来,有许多菩萨在中国家喻户晓。因为对菩萨的崇敬,中国各地还有相应的名山道场。其中最著名的五大菩萨就是:文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨。
大智文殊菩萨
山西五台山
每年高考季、考研季时,许多家长会带着孩子去拜文殊菩萨。无论是在佛教信仰中还是在民间传说中,“拜文殊、得智慧”流传甚广,也寄托着人们求智慧的美好愿望。
的确,在大乘佛教里,文殊菩萨是智慧的化身,正如许多经典中说“般若为诸佛之母,文殊为七佛之师”。人们常见的文殊菩萨顶有五髻,就是表示五智无上无得之相。
《华严经》中记载,文殊菩萨是青年的导师,他教导青年们要像佛陀那样修集善根,见佛闻法,在学习上永不满足,并去教化众生,行菩萨道。
大行普贤菩萨
四川峨眉山
普贤菩萨与文殊菩萨一样,同为释尊的二胁士。普贤菩萨与文殊菩萨象征学佛要有信有解。“信而无解,信是无明;解而无信,解是邪见”。
普贤菩萨是大乘菩萨行的大愿大行的代表,在华严大法会上,宣说十大行深誓愿:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
大悲观音菩萨
浙江普陀山
若要问在民间知名度最高的菩萨是谁,恐怕非大慈大悲的观音菩萨莫属了。“家家阿弥陀,户户观世音”,观音信仰在几千年的流传中有着极其丰富的文化内涵。
观音菩萨端庄慈祥,手持杨柳净瓶,有无量的智慧和神通,广泛救度对民间疾苦。实际上,在佛经中记载,佛世时,观音菩萨是释迦牟尼的常随菩萨之一,与佛陀到各地说法度生。
观音菩萨是修学大悲行解脱法门的,要向观音菩萨学习,就要平等看待一切众生,时刻以拔除众生痛苦为己任。观音菩萨常怀平等心、大悲心,因而《华严经》中说“勇猛丈夫观世音”。
大愿地藏菩萨
安徽九华山
在民间传说中,发愿“地狱不空,誓不成佛”的地藏菩萨带有一些神秘色彩。而中国人尤为重视的孝道思想,也与地藏菩萨提倡的孝亲十分吻合。因此,地藏菩萨在中国受到人们普遍的尊敬。
在《地藏菩萨本愿经》中说,释迦牟尼曾嘱咐,在释迦寂灭以后,未来佛弥勒未生之前,度化娑婆世界众生这一重担交由地藏菩萨,尤其是对那些在恶趣受大苦的众生要特别关心。
因而,肩负重任的地藏菩萨救度众生是哪里最艰苦,就到哪里去。如果不先度一切众生脱离苦恼,令其安乐,得至菩提,绝不成佛,这就是地藏菩萨。
大慈弥勒菩萨
奉化雪窦山
说到弥勒菩萨,大家的脑海中都会浮现出一个大腹便便、笑口常开的形象。人们一踏进寺院,看到的第一尊佛像,往往也是笑容满面的弥勒菩萨。
给人欢喜的弥勒菩萨其实是未来佛。佛经中记载,释迦牟尼在众多弟子中,对弥勒总是另眼相看,并选择他做接班人,予以授记,次当作佛。这也体现了众生皆可成佛的现实可能性。
而在中国的民间传说中,弥勒菩萨则有一个化身,即五代梁唐时期浙江奉化的布袋和尚。现在的奉化雪窦山也因此被誉为中国佛教五大名山之弥勒菩萨道场。