释永旭涉黑，少林寺就应该被黑？

“原少林寺‘武僧总教头’涉黑被抓？”

“和尚僧人竟然为非作歹！”

近日，随着媒体的深挖，“释永旭涉黑事件”在持续发酵，网上充斥着各种各样的声音。为此，禅风君综合了各方的信息，力图为大家梳理出比较清晰的事件脉络：

释永旭，俗名王云生，1969年出生在河南省邓州市九龙镇，排行老四。释永旭16岁那年徒步到登封少林寺出家，据他的哥哥所言，是因为家里太穷。

三年后，1988年，释永旭承包了少林寺的法物流通处，自己的二哥王云龙和三哥王云雷也陆续加入，为他运送货物至少林寺。据释永旭的大哥王云鹏称，释永旭承包的法物流通处在当时生意极其红火。

但是好景不长，由于此后与少林寺中间出现矛盾，释永旭在2003年离开了少林寺。对于释永旭为何要离开？双方各执一词。少林寺表示释永旭强占寺内文殊殿、法物流通处等四处房屋多年；而王云鹏则称少林寺想把法物流通处收回自己经营。

离开少林寺之后，释永旭并没有闲下来。他现在登封市以个人名义开办了“嵩山少林寺禅武学校”，并自称“嵩山少林寺第三十三代嫡传弟子、曾任武僧总教头”。

他还将偃师市大口镇的牛心山承包了下来，将山上的洪江寺进行翻修，并当起了“大和尚”。

而根据新京报接触到的多名受访者表示，释永旭活动的范围极其广阔。

他在牛心山山脚下的山张村置办了房产，为母亲建起了一栋三层小别墅；将水库占为己有，导致村里数百亩农田无法灌溉；甚至操控选举、殴打村民。

他先后担任偃师市佛教协会副会长、会长，随后更是成为偃师市政协委员，直到最近的落网。

真正将这一事件放大、置于公众视野之内的，是偃师警方的一则公告：

偃师警方于7月30日发布通告，将于8月1日，在偃师大口镇举行公开指认现场暨检举揭发动员大会。一时间，舆论的风暴随即到来。

像上图一样，对事件缘由不明所以的网友，纷纷提出了自己的疑问。

少林寺也迅速对这一事件进行了声明：

声明清晰地表明了两点：一，释永旭确实曾在少林寺出家和常住，但2003年离开便于少林寺无关；二，少林寺从未设置“武僧总教头”。

时至8月1日，偃师警方再度发出公告，称“因侦查工作需要”，释永旭团伙公开指认现场暨揭发检举动员大会暂时取消：

至此，官方的声明告一段落，但讨论的声音并未停止，而是越来越大。

当“少林寺”、“僧人”、“涉黑”这几个关键词同时出现的时候，人们的好奇心便被提升到一个很高的位置。

在互联网时代，每个人都可以发声，每个人都是自媒体，再加上人们对于流量的追求而成为“标题党”，少林寺甚至于佛教“六根不净”也就成为了人们热炒和吸引眼光的话题。

然而当我们客观地去看待这一事件时就能明显地看出，释永旭确实曾是出家之人，也确实与少林寺有过渊源，但在2003年以后，他便离开少林寺，所犯之事不应该牵扯到少林寺。

社会上确实存在着一些假借“僧人”之名的不法分子在招摇撞骗，也有挂靠“少林寺”名头的武术学校以此牟利，大家在擦亮眼睛辨别的时候，也不能因此就戴上有色眼镜去看待少林寺和佛教。