元宵节里品读禅师故事 与祖师一起做个猜谜小能手

今天是元宵佳节

猜灯谜是元宵的重要习俗

作为一个老少咸宜的游戏

不仅令人感到趣味横生

而且还能益智醒脑

熟悉禅宗公案的小伙伴可能会发现

许多公案里禅师口中的机锋

都像谜语一般令人摸不着头脑

但这些谜一般的机锋

可能都是禅师在启迪着弟子们

例如五祖弘忍传法六祖惠能时

就有三次跟“猜谜”一般的机锋

这三次机锋都讲了什么呢？

元宵佳节里快和禅风君一起了解吧

六祖惠能大师第一次“猜谜”，是还在黄梅的时候。

惠能大师刚刚到黄梅时有多惨呢？好比一个山里的穷孩子好不容易考上了好学校，千里迢迢跑来上学，先是被众人取笑，然后不仅不给听课，还得每天到饭堂打杂换生活费。

不过祖师确实是比一般人厉害。即使是这样的境遇，惠能大师仍能毫无怨言，说干就干，默默无闻地干着本分的杂役。一边工作一边在心中思考所听闻的佛法。

不过在旁人看来更悲催的是：就在他发表了他那篇必将流芳百世的“菩提本无树”的偈颂之后，作为导师的五祖弘忍大师似乎并不认可，居然拿鞋底擦掉了他发表的偈颂。

换了我们一般人，勤工俭学之余赶出来的paper，明明小伙伴们看了内容都惊呆了，但是却被导师说内容不过关，你会不会瞬间化身柠檬精，一肚子委屈的酸水？

惠能大师“哦”了一声又跑回饭堂干活去了。弘忍大师就找了个时间跑过去视察工作情况。看到惠能大师在那里舂米时，就问出了那句经典的谜语：

“米熟了没有？”

换了学术不过关的普通青年听到导师这么说，可能只会以为导师饿了想吃饭吧？人家话里的学术黑话get不到，急匆匆做一锅饭给导师，导师吃完也就不理你了。

看看惠能大师怎么回答的，你用学术黑话问我，我当然也要用同一个维度的话来回答你呀。于是他说：“米早就熟了，就差筛了。”

这师徒俩打的是什么谜语呢？原来，弘忍大师的谜底是：“你对佛法学得纯熟了么？”，而惠能大师的回答是：“已经学得很纯熟了，但我还需要您的验证才行。”这一问一答，遂成千古佳唱。

弘忍大师跟惠能大师对完那一番“学术黑话对决”后默然不语，只是拿拐杖在石碓上敲了三下。

注意了，弘忍大师这个动作，也是一个谜语，而且是哑谜。换成现代的环境，那就是一个完美的行为艺术，不是同道中人还看不懂。

惠能大师一看就懂了，弘忍大师这是叫他晚上寺院鼓楼打到第三通鼓时去找他。既然弘忍大师不愿意说出来，惠能大师领会了意思，便也不说破。到了三鼓时分，真的就去找弘忍大师了。

原来，二人刚刚的对答中，惠能大师已经表达出希望得到检验，得到指点的意思。弘忍大师虽然不说话，却敲了石碓三下，这便是对前面那个请求的答复。

弘忍大师让惠能大师这个时候去找他，就是要给他“开小灶”。一对一私教下，惠能大师颖悟得很快，一部《金刚经》讲了一半，就豁然有悟。

作为一个质与量兼优的“高产学者”，惠能大师马上又念了一首偈颂，作为课程感想报告给了弘忍大师：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”

弘忍大师听完，课也不讲了，直接给惠能大师作为禅宗第六代祖师的认证，并发放限量版毕业礼服——祖衣。从此惠能大师正式成为官方认定的禅宗六祖。

可能是弘忍大师确实是很喜欢说谜语吧，就在他传法给惠能大师之后，他们又有了一番经典的机锋对话。

原来，弘忍大师建议惠能大师毕业之后，赶紧回家去支教。毕竟当时的广东算是边疆，教育事业需要多多支持。于是送惠能大师到了河边。

别看弘忍大师已经是个老教授了，但是身子骨还很硬朗。此时他也兴致勃勃地要亲自划船载惠能大师到对岸去。惠能大师一看，哪敢让老师亲自给自己划船，赶忙说：“放着我来，我来就好。”

弘忍大师此时像所有把孩子送到火车站，即将看着孩子远行的家长一样，充满慈爱地看着惠能大师说道：“自古都是老师度学生，所以应该我来划船。”

而惠能大师一听，合着这次的谜语是个谐音谜语，那我也用带有谐音的谜语来答复才好。于是他说道：“迷路的时候当然是老师度学生，有觉悟了就应该是学生自己度嘛。”

弘忍大师听罢，对这个学生的聪慧更加满意，也心知从此以后，不用担心学术上没有继承人，将来必然有许多许多的人将因为这个学生而受益。