最后一名“日本八路”离世：曾是僧人的他 因何获颁中国抗战纪念章？

1月16日，最后一名“日本八路”小林宽澄寿终正寝。小林宽澄出生于1919年9月，曾随侵华日军赴华作战，却在战场上意识到战争的不义，毅然加入八路军，积极协助中国人民的抗日活动。2015年9月2日，小林宽澄荣获中国人民抗日战争胜利70周年纪念章。

但是实际上，小林宽澄原本并没有打算到中国参加战争。在此之前，他的身份，是一名家传制的日本僧人。不出意外，会继承家里的寺庙，毕生诵经礼佛，满足当地日本平民的宗教需求。

那么，究竟是什么因缘，促成了他参与战争，并且加入与日军敌对的八路军阵营呢？快与禅风君一起了解吧。

从诵经礼佛到从军作战

1939年，日本军营里来了一批新兵。军官们按照惯例，对这些新兵进行了系统的军事训练。其中有不少新兵，似乎并不乐意从军出战。在军官们粗暴的喝骂、耳光甚至鞋底板的对待之下，他们逐渐屈服。

但是这里似乎有一个新兵，特别不愿意参加战争。这对于日本军官来说，确实颇为头疼。在查看了他的资料后，他们明白了为何这个新兵如此抗拒从军。

这名新兵正是小林宽澄。年仅20岁的他，出生于一个僧人世家。在方丈父亲的教导下，从小秉承着和善与护生的思想，甚至连蚊虫都不忍杀害。

而就在他入伍之前，他才刚刚考取了日本僧人资格，准备在未来子承父业，继承这座家传的寺庙。

在日本，这并不稀奇。从亲鸾法师开始，日本僧人中出现了一种可以结婚生子的流派，被称为“传教师”。由于不受具足戒，中国佛教将他们视为一种以主持道场、操持佛教仪式为业的特殊居士。

小林宽澄正是这种可以结婚生子的僧人。从小接受的佛教思想告诉他，要善待众生，杀生是会导致苦报的。

可是随着侵华战争的打响，凡是能扛起枪的日本年轻人，都陆续被征召到军队里。刚刚考取僧人资格的小林宽澄，也被一纸征召令召集到军营中。

为了让这些新兵，尤其是像小林宽澄这样，有着固有的反战思想的人加入战争，日本军国主义在军事技能训练的同时，开始向他们灌输了一系列的军国主义思想。

军国主义向他们描述的侵华战争，是为了给中国带去文明，而遭到保守分子顽固抵抗，为促成“东亚共荣”而不得不发起的一场“正义战争”。

就这样，原本应该敲打木鱼的双手扛上了机枪，原本应该阅读佛经的双眼，学会了瞄准。小林宽澄或许心中还有疑惑，但最终还是随军赴华，开始了他的军旅生涯。

或许是小林宽澄的不幸，但也或许正是他的幸运，他到达山东后，在某次执行“扫荡”任务时，整个小队被八路军战士设伏包围。

意识到自己无法逃脱后，小林宽澄和几个战友到一条小河边开枪自杀。在日本军国主义的洗脑下，他们已经接受了忠于日本天皇的思想，认为被俘不如自杀，这样才是“报国”。

然而又一个意外在这时发生了。小林宽澄开枪时弹道走偏，子弹擦破他的头皮，让他晕倒在河边，却没有夺走他的生命。于是当他醒来时，首先看到的便是为他包扎伤口的八路军。

起初，小林宽澄多次想要逃跑或自杀，然而都以失败告终。死心的他只好跟着八路军生活和学习。逐渐的，他发现了许多与他以往认识不同的地方。

在侵华日军的行伍里，长官对下属有着极大的权力，动辄打骂，而下属却只能服服帖帖。但在八路军中上下级之间服饰相同，生活起居都在一起，亲如手足。

日军俘虏了八路军，往往便是惨无人道的虐待。而八路军俘虏了他之后，却给予优待和照顾。

在一次随军转移的路上，小林宽澄目睹了经过日军战火肆虐后的一些村庄与难民的惨状，终于意识到侵华战争绝非军国主义所声称的正义之战，而是赤裸裸的侵略战争！

在那一瞬，自幼学佛培养出来的善良不可阻挡地驱使他做出了一个决定：要尽一切可能促成日本退军，促成中日和平。于是，他毅然加入了八路军，成为了一名“日本八路”。

其实小林宽澄并不是第一个加入八路军的日本人。早在他之前，就有不少日军战俘意识到侵华战争的真相。他们不仅加入了八路军，还成立了“日本士兵觉醒联盟”，后改名“在华日人反战同盟”。

小林宽澄加入八路军后，也成为了这个同盟的一员。僧人出身的他，哪怕是在之前也不愿杀人，此时依然保持着这个意向。他以独特的方式，开始了他的反战工作。

于是，在1942年，小林宽澄便经常到日军据点附近，用扩音器对侵华日军喊话，告诉他们战争的真相，劝他们停止战争，停止罪恶的杀戮行为。

起初，日军对小林宽澄的喊话感到愤怒异常，经常以谩骂和机枪扫射回应。但这并没有打消小林宽澄的热情。他以菩萨道的大无畏精神，锲而不舍地开展这项反战工作。

除了喊话，他还会对日军据点唱起日本民歌，留下一些“慰问袋”。撇开慰问袋里面的食物和宣传册不说，就连慰问袋的表面，都画着日本家庭在春天赏樱花的温馨场景。

渐渐地，日军的扫射变成了敷衍应付式的一两枪，而小林宽澄留下的慰问袋，总会在第二天被日军捡去，偷偷分吃了里面的小零食，传阅宣传册。

这种行为为日本军官所严禁，因为这些看似微不足道的慰问，让越来越多的日本士兵意识到，是战争破坏了本有的平静生活。

随着越来越多的侵华日军意识到这场战争的真相，在后续的战争中，他们越来越不愿意积极作战。甚至当八路军战士攻破据点时，有些部队选择了不战而降。

此前，在日本军国主义的洗脑下，日军不仅会在面临被俘时选择自杀，甚至被俘日军逃回军营，也会面临残酷的下场。而这样不反抗，不自杀，被攻破后接受俘虏的局面，真是前所未有。

而小林宽澄在战争结束后，仍留在中国，协助遣返遗留在华的日本人。直到1955年，小林宽澄回到日本后，仍经常向国人讲述侵华战争的真相，希望人们了解战争的罪恶本质，从而支持中日友好与和平。

对于自己的“投敌”行为，小林宽澄从未感到不义。他认为，阻止日本人在错误的道路上一直错下去，唤醒人们的良知，迷途知返，这才是真正的爱国。

小林宽澄在为自己选择了正义与和平而感到自豪的那一瞬间，禅风君仿佛看到佛性的力量，在他身上冉冉升起。是啊，每个人都有佛性，但又有多少人能发觉蒙蔽佛性的烦恼，并勇于断除呢？

小林宽澄已经离去了，但他见证的这段历史永远被人们铭记在心，而他所展现并彰显出来的善良，也将永世留存。