关于教义教规阐释,中央社院宗教班学员有话说——中央社院举办“宗教对话与交流”学员论坛
“2016年在云南西双版纳总佛寺举行的南传佛教帕松列、帕祜巴晋升法会,是新中国成立之后时隔60年后我国南传佛教第二位帕松列晋升法会,12个国家的高僧大德和信众参加本次法会。这不仅仅是南传佛教的喜事,更体现了只有在国家强大、人民富强的盛世才能举办如此的盛会。”佛教团体工作人员培训班学员、云南省佛教协会副秘书长明捐说,作为全国唯一的三大语系佛教共存的地区,佛教在传入云南上千年的历程中,与民族文化、民俗相融合,形成了本土化特点。
明捐介绍,在对教义教规作出符合时代要求的阐释上,云南佛教界引领三大语系教职人员及各民族信众强化“三个牢记”:牢记我是一个中国人,树立强烈的国家意识、爱国意识,维护国家统一意识;牢记我是一个普通的中国公民,树立法治观念,自觉遵守各项法律法规,并从自身做起,对破坏国家与社会稳定的行为坚决制止;牢记自身僧人身份,做好本分事,为信教群众做好服务。“任何宗教都不是独立存在的个体。时代在发展,中国的变化日新月异,佛教中国化的进程永远在进步,云南佛教界践行佛教中国化的脚步不能停滞,每一个教职人员都要做好新时代的‘筑梦者’与‘奋斗者’。”
“藏传佛教经典中有许多表述爱国、敬业、诚信等的思想观点。社会主义核心价值观正在引领藏传佛教在当代社会顺应新形势要求发展,进行自我革新、自我升华。”西藏藏传佛教经师中华文化研修班学员、西藏阿里地区托林寺经师扎西群培说,做好藏传佛教教义教规的新阐释工作,重在加强宗教界代表人士队伍建设,人才的培养需要紧跟时代步伐并不断解放思想。“我们要继承和发扬藏传佛教爱国爱教的优良传统,以藏传佛教历代高僧大德为榜样,在维护祖国统一和民族团结等大是大非面前,始终保持立场坚定。”
杭州佛道教执事培训班学员、杭州香积寺监院衍空说,杭州佛教界在新时代很好地阐释了佛教慈悲济世的理念。自2009年起,每年农历四月初八,杭州市佛教协会暨市属各大寺院、佛学院举行“东南佛国·杭州托钵行脚”大型慈善活动。11年来,共募集530多万元善款,已全部用于慈善公益事业。
“我们在宫观接待道友、学者、信众时,常常结合道教经典,交流、探讨践行社会主义核心价值观的心得。”杭州佛道教执事培训班学员、杭州道教协会副会长兼秘书长张崇达说,习近平总书记曾引用老子的话:“以百姓心为心”,这是讲以民心为己心,顺应人民意愿而为。“习近平总书记又多次说‘人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标’。‘以人民为中心’,就是对‘以百姓心为心’的现代解读与应用。”
第五期新疆中青年爱国宗教人士培训班学员、新疆吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡吐峪沟清真寺伊玛目阿力木江说,我国伊斯兰教1300多年的发展历程,就是伊斯兰教中国化的历程。特别是明清时期,中国穆斯林先贤立足经典教义,坚持以儒诠经、伊儒会通,为伊斯兰教中国化积累了弥足珍贵的经验。
但是,近年来,由于境外势力的渗透,我国伊斯兰教领域也出现了一些问题。“我们一定要高度警觉,自觉抵御极端主义渗透。只有这样,中国伊斯兰教才能生生不息、健康发展。”阿力木江说。
“我们每一位宗教界人士都应该认真学习全国政协主席汪洋在宗教界主题协商座谈会上的讲话,并且积极贯彻、落在实处。”中国天主教新晋神父培训班学员、天主教山东青州教区神父吕付勇认为,以社会主义核心价值观为引领,对不合时代要求、时代进步的内容进行修正,如此既能避免宗教与社会主义社会的疏离,又可以有效抵御极端思想的侵蚀,使宗教人士更好地投入到社会主义建设之中。
“这场宗教界学员的交流座谈非常及时,从中可以感受到学员们浓浓的家国情怀。”中央社院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍表示,教义教规的阐释不仅仅是宗教界自身的事情,也是党和政府在推动的工作。希望宗教界继往开来、知行合一,做好教义教规阐释这篇大文章。
“宗教界学员跨班次、跨界别的宗教对话与交流在各类论坛中独树一帜、别具特色,已先后围绕‘坚持我国宗教中国化方向’‘宗教与社会主义社会相适应’‘经文中国化和宗教间中华文化交流’等主题举办专题论坛,搭建五大宗教的对话与交流平台,起到了延伸课堂教学、体现培训成效、进一步强化政治和文化认同的作用,受到宗教界学员的欢迎和好评。”吴剑平说。