【佛光山穿越时空·法宝再现系列活动】大藏经通俗讲座一：藏经形成千年路

“穿越时空‧法宝再现”系列之“大藏经通俗讲座”，主题二“大藏经的形成”8月10日于法宝堂举行。佛光山开山寮特助暨活动总指导慈惠法师主持，偕同5位与谈人，从经典的结集、译经、抄经、刻经、俗讲、变文、经变、信仰等层面，探讨卷帙浩瀚的藏经古往今来之路，近千人聆听。

慈惠法师表示，星云大师最关心的是佛法如何让人人都懂，所以特安排通俗讲座。说明大藏经又名“一切经”，经由分类整理有三藏十二部，三藏是“经、律、论”，十二部又称“十二分教”，是将佛陀说法的形式内容分成十二种类。

佛光山丛林学院男众学部教务长慧喜法师说明，佛陀涅槃后，弟子将佛陀在各地所说的法整理，于是有了“结集”，第一次经典结集是在佛陀入灭之年的结夏安居，由大迦叶尊者主持。后续还有数次经典结集，经过一次又一次的确认，将佛法传承下去，如今编藏也是经典的重新结集。

佛光大藏经声闻藏编辑知辉法师说明史上译经的代表人物和发展，佛教史上的四大译经家东晋鸠摩罗什译词优美，重意译。南北朝真谛大师译出《摄大乘论》等重要典籍。唐朝玄奘大师主持大慈恩寺译经院，质与量空前绝后。唐朝义净大师主持大荐福寺翻经院，以律部为主。佛光山的现代译经师译成语言有英文、德文、西班牙文等，让世界各地的人都能读懂，少了语言的隔阂才能深入佛法。

丛林学院男众学部慧觉法师说明佛教的“刻经”第一部木刻大藏经是宋代的《开宝藏》。《房山石经》是隋朝静琬法师秉持师父慧思法师的遗愿，带领弟子，代代传刻，持续了千年。近代刻经则有“金陵刻经处”的杨仁山居士，另外传承刻经精神的就是藏经楼主殿的星云大师石刻一笔字，以一比一比例刻成，是大师以生命力所刻画的经典。

声闻藏编辑妙果法师说明“写经”，在印刷术发明之前，经典都是手写而成。经典抄写后需装帧，有卷轴装、经折装等。另效法古德写经的风范，也发展出抄经修持。

声闻藏编辑有定法师说明“俗讲”与“变文”，“俗讲”盛行于唐代，因应佛法要三根普被，于是在法会后，法师搜罗佛教有趣的故事展开通俗讲经，“变文”就是俗讲的脚本，其后更成为白话文学的启蒙。

慧喜法师表示，经典变成图画即为“经变”，隋唐为“经变”创作的黄金时代，以佛典故事为多。也有连环漫画形式者，如《九色鹿经变》。而现代经变，如佛馆观音殿供奉的千手千眼观音像，为艺术家杨惠姗依据敦煌莫高窟的观音变相所创作，和玉佛殿 《 药师佛东方琉璃世界 》 、 《 阿弥陀佛西方极乐净土 》 经变图，还有 《 佛陀行化图 》 、佛光山的净土洞窟皆是很好的例证。

慈惠法师说，经典经过结集、译经、抄经、刻经，延伸出2千多年信徒深厚的信仰，无论出家在家，都认为佛陀所说的法就在经典中，经典所在之处，即为有佛。历代高僧大德不惜性命守护，他们的道念、意志在其中，是无数人的精神、血汗所成就，理解至此，读经的功德更加殊胜。