爱写诗的比丘尼！“才女”隆莲法师的诗词里有哪些珍贵往事？

三岁识字 幼承家学

自学文史哲而见识广博

钻研古典文学 诗词书法皆通

这样的隆莲法师

当不负“才女”之名

而在中国佛教史上

如隆莲法师一般学识渊博

佛法诗文都十分精通的比丘尼

也是不多见的

腹有诗书气自华

读书万卷始通神

今天的“以和为尚”

我们来了解一下

才华横溢的隆莲法师

荔子香随一骑风，民脂染作玉颜红。

金盘祸水知多少，殷妲周褒满眼中。

一首诗直截了当地表达了她对当时地方权贵奢靡生活的讽刺和无视民间疾苦的愤慨之意。因为这首诗的发表，隆莲法师在事业上有些阻碍，让她更看清了当时官僚腐败的现状。

也正因如此，“请病假出家”的事情就发生在了她身上。后来回忆起这段往事，她说：“当时，我宁愿化缘讨口，也不想再吃那碗饭了！”

老家原住獠人乡，又称蛮子女儿王。

三生有幸当和尚，要与疯僧较短长。

隆莲法师自谦地解释说：“我小时候浑名叫蛮子，所以需要渡化，我甘愿入佛门。”幼年时受外祖父母和母亲的影响，她就接触了佛教，十三岁开始便长期奉佛，学习佛法。

即便当时已有一条走向官场的通途，她还是遵循内心的选择，出家为僧。这首诗所表达的既是隆莲法师的真实想法，或许也是一种宿世因缘。

当时，周恩来总理接受了锡兰总理的请托，指示中国佛教协会撰写有关中国部分的条目。隆莲法师则参与到其中，编撰“中国佛教百科全书”。

零雨东山湿，浮云掩太清。

九州潜涕泪，四海惜英灵。

此日忠奸白，他年史册青。

春风新宿草，遗爱遍人心。

那正是“文革”十年动乱结束的一年，隆莲法师作为出家人也经历了一场巨大的浩劫。这虽是一首哀悼诗，但无疑也是她的慨叹、她的心声，还有她对佛教未来发展的希冀。

点击观看：隆莲法师原声读诵《未必五首，诃五欲也》

1993年，隆莲法师作《未必五首，诃五欲也》，得到赵朴初居士盛赞，并亲笔抄录下来，发表在《佛教文化》杂志上。

“呵五欲”即为呵除财、色、名、食、睡五种欲望。世间人容易沉溺于此五种欲望中，学佛者首先就是要去除五欲，清净修心。