多角度、跨学科聚焦生死！大佛寺佛教与生命教育活动受关注

从古到今，生与死

仿佛是人类发展永恒的问题

永嘉禅师曾以“生死事大、无常迅速”回答六祖惠能，孔子也曾和弟子探讨：“死生之义大矣”，就连莎士比亚也借哈姆雷特之口发出了这个疑问：“生存还是死亡？这是一个问题。”

而佛教的根本，正是在于生死解脱，解答生与死的困惑。那么面对生死的时候，佛法会教我们怎么面对？现代寺院又在这方面做出了哪些努力呢？

8月3日-4日，第四届普觉文化“2019佛教与生命教育”学术交流大会在千年古刹广州大佛寺召开。本次大会是由广州市佛教协会主办，广州市大佛寺、岭南佛教文化研究院承办，北京生前预嘱推广协会、觉行义工工作室协办。

耀智法师

广东省佛教协会常务副会长兼秘书长

广州市佛教协会会长、广州大佛寺住持

周大力女士

北京生前预嘱推广协会副会长

 申荷永教授

澳门城市大学教授、应用心理学博士导师

复旦大学心理学教授、华南师范大学心理系教授

这次活动邀请了来自各地的法师、专家、学者，分别围绕“生死学、安宁疗护、终极关怀”这三个议题，从各自的学术角度探讨生与死的永恒话题，共同打开生命教育的智慧大门。

多角度、跨学科解读生命教育

本届学术交流大会

为何受到各方人士关注？

一起来跟着禅风君来围观！

正如林语堂先生所言，“死亡是一个不祥的事实，但也是一个吸引人的话题。”如何面对死亡，千百代人汲汲于答案不曾松懈。

生命有盛有衰，有生有死，这是基本的现实，如何正确面对生死，揭示生死的密码呢？在这个问题上，广州大佛寺便是数十年如一日地关注和实践，此次高端交流大会更是将这一主题研究深入。

耀智法师

2016年以来，大佛寺为癌症患者举办的康复营已有11期。耀智法师在发言中回顾过去，分别从它的基本内容、理论基础、实施举措和实际效果四个方面做了相关阐述。

在这其中，他表示将会继续把这个活动践行下去，利益众生。

静波法师

中国佛教协会副会长、黑龙江省佛教协会会长

哈尔滨极乐寺住持

这一真挚的分享交流，更是引起了其他嘉宾的积极回应。在静波法师的眼里，生命就是一场缘起，呼吸之间的故事。从自我的心灵探索到旁征博引，用各种古今中外生死学说和实际案例，为我们开示“生命这一奥秘如何可解”。

赵越教授

东方智慧商研院创始人

如果说生命是一件玄而又虚的事情，那么赵越教授的《面对生死的科学与智慧》，则是运用各种数据和科学的材料来佐证生命这一神奇的科学编码。在分享中，他多次运用多学科的角度、先进的科学研究、实验数据及验证方法有力证明了生命的科学，这与静波法师的观点不谋而合。

不畏生死，更要不“昧”生死。

慧开法师

南华大学讲座教授

面对现场嘉宾最关心的问题——“如何面对亲人的离去”，慧开法师就以一个真实的往生故事讲起，科学地展示了一个人往生前的身体变化、心理需求、注意事项。死亡本身不是疾病，也非异常，而是自然的历程，我们不是要去抵抗死亡本身，而是运用临终的机缘来转化自己的内心。

其中，更是重点指出“安宁疗护”，最重要的是现代医疗角色的转化与提升，让人真的活得有质量、死得有尊严。

于世英教授

华中科技大学同济医学院

同济医院肿瘤中心博士生导师

在这方面上，于世英教授更是站在医学的角度上，进一步佐证。医学不仅是简单一场“头疼医头，脚疼医脚”的技术，更重要的是关于人的一门医学哲学艺术。

徐梅院长

云南瑞奇德医院创办人

徐梅院长以“圆满”为主题，在回顾自身将近30年的从医经历中，很好地将医学、宗教、哲学、心理学有机融合。疾病不是真正意义上的“疾病”，而是一次警告，这是生命过程的转化，坦然面对、正确认识、有效行动，这才是生命的圆满。

“什么是真正的孝”？周大力女士向全场的嘉宾发出了疑问。树立正确的生死观对我们现在社会尤为重要。比起死亡的痛苦与否，安宁疗护是对病人选择的尊重，更值得我们关注。

凤凰对话：关于安宁疗护的现状及发展

而积极的推行这样的体系，从侧面来说，也是医学的价值取向和社会文明的进步。

“生死学”的终极目标是圆满，是要保证生命的品质和尊严，以及死亡的品质和尊严。然而如今，临终的人却很难高质量地“活着”。这可能是现在最被我们忽略的幸福难题。

在推行安宁疗护中，临终关怀的服务也是每一个人都需要的。这一点尤其在现在老龄化越来越严重的情况下十分关键。

龚隽教授

中山大学人文学院佛学研究中心主任

“愿此书能成为生者、濒临死亡者与亡者的解脱指南。愿此书能对所有读者有所助益，并引领他们迈向证悟的旅程”，郑振煌教授以《西藏生死观》为引子，全面剖析了临终关怀。

中华维鬘学会名誉理事长

《西藏生死书》译者

上海市癌症康复俱乐部会长

广州大学教授

如果说上面的只是书中的世界，那么在现实生活中，如何切实地实践。纪洁芳教授与袁正平会长分别以实际案例，阐释了临终关怀的相关实践细节。

佛教中，“死亡”被称为“往生”，就像一个人毕业了，要继续深造或就业，进入人生的下一个阶段。不执着于生老病死，亦不为其所累，了知生老病死乃是人生的必由之路，坦然面对生死，这是佛法教给人们的生命态度。

禅风君相信，本届佛教与生命教育交流大会将是一个良好的开端。

在佛门寺院众多大德法师、高校专家学者，以及许多深入生命关怀第一线的医疗从业人员的积极参与下，“生命关怀”公益项目，乃至面向全社会的生命教育必定可以扎实地推进下去，让更多的民众了解生死的尊严，树立新时代“生老病死”的生命观，从而为生命书写有温度的始终。