宗性法师在智益上人诞辰一百周年追思传供大典上的致辞

成都文殊院成都文殊 5 年前
宗性法师：上智下益上人诞辰一百周年追思传供大典上的致辞

智清慧朗  益人利世

——在纪念上智下益上人诞辰一百周年传供大典上的致辞

智清慧朗藏拙朴 益人利世渡劫波

上贤往来留潭影 人海依旧传颂歌

宗性法师：上智下益上人诞辰一百周年追思传供大典上的致辞

今天，我们相聚在临济宗九峰派支系长潭祖庭，举行上智下益上人诞辰一百周年传供大典，缅怀上人的恩泽，赞颂上人的硕德，敬以香花果品，供献于上人真前，表达无上的崇敬和怀念。在此，我谨代表上人门下僧俗弟子，向出席活动的各位领导、诸山大德、护法居士表示衷心的感谢！
一百年前的今天，上人诞生在今大英县古柏乡七里桥。童年时，入私塾两年顷，小学三年；青年时期，居家学艺务工，曾于邑中古井寺作务。一九四三年，投长潭寺礼清芬老和尚剃度出家；一九四六年，在蒲江净因寺参学；一九四七年，赴成都文殊院依圆照老和尚座下受具足戒，并住堂学修；一九四八年底，回长潭寺常住，直至解放。新中国成立之初，在长潭寺参加土改，坚持农业生产与宗教生活并重。一九五七年，赴成都大慈寺参学；一九六零年，迁入成都昭觉寺；一九七四年，并入成都动物园，从事生产自养。文革结束后，党的宗教信仰自由政策得以重新落实，原昭觉寺僧人纷纷发起恢复昭觉祖庭。一九八零年，隣选为昭觉寺监院，全面负责昭觉寺恢复重建工作。上人与昭觉寺结缘以来，居住长达四十年之久，二零零零年农历四月初一日，世缘既尽，在昭觉寺圆满果德，世寿八十一岁，戒腊五十三夏。
上人至一九八一年起，先后出席四川省佛教协会第三、第四届代表会议；一九八二年起，先后出席成都市佛教协会第三、第四、第五、第六届代表会议，并担任理事、常务理事；一九八九年起，先后担任四川省佛教协会组织的四川尼众佛学院二部僧传戒法会、昭觉寺传戒法会、内江圣水寺传戒法会尊证阿阇梨；见证和参与了成都乃至四川佛教事业的复兴和重建，是誉满蜀中丛林的尊宿。在任职昭觉寺监院初期，为昭觉寺恢复重建殚精竭虑，为昭觉寺落实政策呼吁奔走，从废墟中恢复宗教生活，初步完善基础设施，后期主动提出并迎请清定上师回祖庭担任住持，全力协助工作；在担任昭觉寺都监、首座期间，鼎力支持和辅助青年执事开展工作，为昭觉寺恢复重建发挥了重要作用，做出了重大贡献。一九九零年起，倡议恢复落发祖庭长潭寺，支持高观寺、五凤寺等场所恢复重建，一九九四年担任蓬溪县佛教协会副会长，为蓬溪、大英佛教事业的复兴，贡献了大量精力和心血，巍巍功德，嘉惠佛门。
我们缅怀上人，就要继承上人信仰坚定、倾心三宝的潜修愿行。上人在近六十年的出家生涯中，始终坚守佛门四不坏信的根本底线。无论是在解放前的乱世动荡时期，还是在经历新中国成立后适应新的社会制度、动乱曲折、改革开放盛世等不同历史阶段，数十年来恪守发心出家的初心，对佛法的信仰不曾随着社会变迁而有所动摇，终身坚守对佛法的信心，将自己的一生奉献给了三宝事业。特别是最后二十年，欣逢盛世，迎来佛教事业复兴的春天，始终秉持回馈三宝的报恩精神，将全部身心融入到佛教劫后重光的伟业中，为昭觉寺的恢复重建，左右联络，上下奔走，忍辱负重，任劳任怨，终使破败不堪、几成废墟的千年古刹再现庄严。他还倡议发起恢复片瓦无存的长潭祖庭，支持和帮助高观寺、五凤寺重建，披荆斩棘，运筹帷幄，倾注了最后的心力。上人在晚年光景中，之所以焕发出“蜡炬成灰泪始干”般勇猛精进的坚韧力量，是源于他坚定信仰的初心，涌动出倾心三宝的潜修愿行，我们一定要全力继承。
我们缅怀上人，就要学习上人高风亮节、提携后进的谦躬品格。上人在奉献佛门近六十年中，始终践行佛门倡导“提得起、放得下”的行事智慧。上人长期担任昭觉寺重要班首执事，作为重建长潭寺、五凤寺、高观寺的发起人和重要支持者，但他始终不为名利所累，不计个人得失。在职时，竭尽所能；退职时，坦然无碍。任职期间，注重后备人才的发现和培养，为寺院管理团队建设提前谋划，主动提出让贤，为青年僧伽成长提供机会；退职静修期间，始终关心和支持青年执事开展工作，为青年僧伽施展才华营造良好氛围，积极建言提携，为青年执事履职提供经验。上人在服务常住中，之所以能展现出进退坦然的磊落胸襟，是源于他高风亮节的人生境界，铸就出提携后进的谦躬品格，我们一定要终身学习。
我们缅怀上人，就要发扬上人淡泊朴素、不慕奢华的出家本色。上人添居佛门近六十年，始终保持佛门朴实无华的生活作风。在待人接物方面，不讲究排场，总是以“平常心、本分事”面目示人，常常给人如坐春风之感；在生活起居方面，不搞特殊化，随众过堂，粗茶淡饭，少欲知足，常常散发出恬淡怡然的自在洒脱；在衣著威仪方面，不追求奢华，布衣简装，整洁质朴，动止得体，常常给人自省自律的无言摄受。上人在举止行仪中，之所以透露着卓尔不群的超然气质，这是源于他淡泊朴素的内在修养，呈现出不慕奢华的出家本色，我们一定要继续发扬。
云淡风清，幽兰留香；先哲已往，惟德是馨。上人已离开我们近二十载，今天我们在这里举行传供大典，缅怀上人生前的住世功德，就是要继承上人信仰坚定、倾心三宝的潜修愿行；就是要学习上人高风亮节、提携后进的谦躬品格；就是要发扬上人淡泊朴素、不慕奢华的出家本色。我们要秉持上人的遗愿，推动上人生前未竟事业，建寺安僧，以戒为师，以法为依，注重道风建设；爱国爱教，服务社会，利乐有情，践行慈悲精神；不忘初心，解行相应，弘法化众，提高自身修养。以师心为己心，承师志为己志，坚守传统，以寺为家，顺势而为，弘法为务，方可告慰上人于常寂光中。
最后，祈愿上人住寂灭场，加持弟子们道心坚固！
祈愿上人倒驾慈航，不捨众生，早日乘愿再来！

沐恩弟子 宗性

2019年8月3日

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成都文殊院
成都文殊

文殊院始建于隋朝大业年间，古称信相寺，因慈笃禅师德心高洁，康熙皇帝御赐“空林”二字，故又名“空林堂”，系全国汉语系佛教重点寺院之一，以“践行人间佛教、实现人间净土”为宗旨，传播正知见，净化人心，化导世俗，是大众的人生加油站、心灵的港湾。

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