水陆法会 | 体验持水行禅厦门南普陀寺设置佛前供水区域

厦门南普 5 年前

清水供佛功德同样不可思议

　《贤愚经》云：若复有人，能以信心，以一掬水，供养于佛，或用施僧，或奉父母，或丐贫穷，给与禽兽，此之功德，历劫不尽。为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，人们常以种种物品供养佛、法、僧三宝。水因其清凉洁净，供养功德同样不可思议。本次己亥年无遮水陆法会，南普陀寺特别设置佛前供水区域，广大游客善信在法师的引领下，清水供佛、持水行禅、净水抄经，表达礼佛的恭敬虔诚，内外皆得柔软清净，同时也实现了对大众生存环境和资源的保护。

　　早上10点不到，参与体验持水行禅的游客和信众就在义工的引导下，换好衣服，在佛前供水区有序排队等候。衍慧法师首先向大众介绍了清水供佛的八种功德：一者澄净，二者清冷，三者甘美，四者轻软，五者润泽，六者安和，七者饮时除饥渴等无量过患，八者饮已定能长养诸根四大；增益种种殊胜善根，多福众生常乐受用。法师的和颜软语及慈悲开示，让参与体验的大众逐渐静下心来。

　　随后，法师带领大众持诵“南无阿弥陀佛”，手捧莲花盏所盛“大悲水”，缓缓环绕万寿塔三圈持水行禅，最后返回佛前供水体验区，怀着清净心与恭敬心，逐一站定于佛像前，将“大悲水”举过眉心以示恭敬，而后将净水供于佛前。

　　“水能离垢得清凉。”清水供佛，有其特殊的意义。水因其方便获取，也就容易坚持，也避免了用不善的方式去获取，保证了供养来源的清静；水也比较经济，因而不会让人因供品贵重而生起悭吝心、贪恋心、后悔心，如果因供品贵重而后悔，供养心就会不清净。同时，水也表法，水本身是干净的，水面是平的，我们的心要如水一般清净平等。衍慧法师勉励大家要让自己的心像水一样的清净无染，和合包容，不要起妄想、分别心，以清净平等的心态面对一切人事物。

　　现场体验者刘先生对南普陀寺倡导的供佛新方式非常赞叹。他说，平常家里都是以烧香供佛为主，此次是第一次体验清水供佛，感觉很不错，既环保又能得功德，之后自己会与其他信众朋友分享并提倡这种供佛方式。

　　万物无遮，万物皆为一体。我们生活的环境，和每个人息息相关，南普陀寺提倡文明敬香，在此基础上，以己亥年无遮水陆法会为契机，向大众倡导清水供佛，以进一步推动环境保护。通过活动体验，游客和信众了解佛教与水的渊源、清水供佛的仪式步骤、清水供佛的功德利益，逐步接受清水供佛的方式。清水供佛，洗己心垢，积累清净福德。

小贴士

佛前供水区每日有两个时段可供游客体验持水行禅：

上午10:00-10:40

下午15:00-15:40

游客与信众可提前15分钟至佛前供水区域旁报名体验，名额有限。

其它时间段或者是无预约的大众则可直接参与供水及清水抄经的体验。

厦门南普陀寺2019水陆法会

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厦门南普

厦门南普陀寺为闽南名刹，居于鹭岛名山五老峰前。五代宋初。即有高僧依山结庐梵修。明代扩建殿堂，清初重修，始改今名。1924年，改地方寺院为十方丛林。次年创办闽南佛学院。从此，海内外高僧频临弘法，称盛一时，驰名中外。

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