正慈法师“湖北加油”日记系列六:希望的曙光给生命注入动能(2月7日—10日)

正慈法师“湖北加油”日记:希望的曙光给生命注入动能(2月7日—10日)

希望的曙光

给生命注入内在的动能

不怕漆黑的夜

哪怕步履蹒跚

煎熬的日子是难

但是必须坚守不动

听着专家们的声音

惊吓、焦虑、不安

渐息

对于个人

自我防范意识

始终不可淡忘

养成良好的

自我行为的规范

讲究卫生

就是最好的

最美的生命

 

希望的曙光

希望的所在

活着

好好地活

就是最大的幸福

2020.2.10

 

正慈法师“湖北加油”日记:希望的曙光给生命注入动能(2月7日—10日)

2020.2.7 (正月十四)

物资的接受,佛教界的鼎力援助,我们做得亦非常的迅速。对于大家的驰援,真的在这里,也表示深深的谢意。感谢大家的无私奉献,甘愿付出,默默无闻地支持着武汉、湖北,真的让我们感动得无话可说了。

但是同时,我们也遇到同样困扰我们和援助方的问题。因为很多人是在群里头互相认识的,大家都素不相识,没有见过面,所以在虚拟的世界当中,也就容易产生相互不信任的问题。当然这也很正常,但是要想把事情做好,中间环节就非常复杂了,需要反复不停地相互沟通和做工作,才能增进彼此之间的信任度和信任感。

真的,这个过程还是蛮不简单,也蛮不容易,也觉得是蛮值得的。但这也说明,真的我们彼此的信任啊还是有问题的,不过并没有真正影响,大家对爱心物资支持的热情和热度。真的想想,哎呀,付出虽然是付出了,但还是蛮感动的。虽然中间环节发生了许许多多的事情,但是,这些事情,我想在以后都成了生命当中,对一个人而言,是他生命当中的故事了。我是这么想的,也是这么做的。

“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山!”目前看到最让人泪目的一篇文章!

每一种东西,如果都赋予它一种人文的关怀和情怀,那结果就是完全不一样的。好比这次发生在武汉的疫情一样。这个病魔是无情的,但是人都是有情的。大家在无私地奉献着自己的这份爱心,及时地呵护着我们自己的心灵家园。

我们帮助了别人,也是在拯救自己的这个灵魂,让我们的身心又经历了一次洗礼,让我们的灵魂又经受了一次洗礼,让我们也得到了更好的成长。人世间更多的是需要人与人之间的关爱,人与人之间的这种人性的温情。

疫情无情人有情,患难之中见真情。

正慈法师“湖北加油”日记:希望的曙光给生命注入动能(2月7日—10日)

2020.2.8(正月十五)

今天是庚子年的正月十五,也就是农历的元宵节。在湖北,因今年的疫情,上班的人要延续到月底了。所以面对这种情况大家还要继续坚持,要坚守,不能放松了警惕,不能放松了对自己的要求。不然的话,就是前功尽弃了,我们还要再接再厉,要继续战斗,直到战胜了这个病魔为止。所以大家要做好充分的思想准备,大家也不要气馁,但是大家也不能大意啊,在这个骨节眼上,还要鼓起勇气,继续战斗,继续努力,继续为自己加油。

元宵节应该是一个家人团聚的日子,应该也是一个很是热闹的传统节日,大家可以到寺庙烧香、拜佛,祈愿来年一切都好,来迎接新的一年,能够平平安安。这个节日今天就这样过去了,不过我们,现在一切都还好,生活也算是都有吃的、用的日常供应。用水、用电一切都很正常,都有保障,真的还是很感恩我们的党和政府。不然我们不可能,面临这样大灾难面前我们还能这样的,过得很正常,只是不能出门在外。其实国家真的也是很不容易的。

今晚药石后看到这副对联也挺提气的,我说把它写下来给大家分享一下:“粥去饭来,莫将光阴空错过,钟鸣板响,常将生死挂心头”。

正慈法师“湖北加油”日记:希望的曙光给生命注入动能(2月7日—10日)

2020.2.9  正月十六

阴转晴

面对今天经受的这些困难、困苦、苦难,回头再来听听佛教的观点。佛陀曾经说,“人生是苦””,“世间无常”,其实佛说苦的目的就是告诉我们事实真相,最终要离苦。学佛的目的,就是离苦得乐。受苦是一种行者的磨难、历练,考验人的道心坚固与否!远离一切,苦,远离一切,颠倒梦想。目的十分明确,是要快乐。所以说,西方的世界叫极乐世界,也就是个极其快乐的世界,东方的世界,东方琉璃世界,也是个极其光明的世界。

我们不要认为说苦啊,这就很悲观,就很泄气的,其实佛说苦的目的是告诉我们真相。这个世界是不圆满的,是有缺陷的,是有苦有乐的,是苦乐参半的,甚至对某些人而言,是苦多乐少。《药师经》经常讲,“无诸疾苦”“不复更有恶趣之怖”,就是告诉我们,其实,苦的源头还是源自于自身。佛也告诉另外一句话,只要有求皆苦,是因为我们的心要求很多,想法很多,且又不切实际,所以导致自己好烦恼好苦恼的。

如果知道了这一切,一切都是唯心所造,好好地面对自心,好好修行,心安下来了了,就不会生贪心,不属于你的,非要勉强,你非要强求过来,这样就不好了。

有一首对子“尘梦未醒人自苦,江山无恙客重来”,要做自己的主人,反把自个当成了个客不是。我们要做自己内心的主人,做一个真正的当家人。

“一动不如一静”,一个人安静地呆着,而且还最好是在房子里面呆着,闲在一个人的方寸之地里,这个才是佛教庙里的方丈,叫做方丈之间的原义。我们今天理解的方丈,都是它的延伸的意思,有趣的中国文字,都发展理会的哪是哪的了!

古人告诉我们“静如处子 ,动如脱兔”,不正是解决了一个人对于动静之间的问题和道理。中国人讲究的是一个阴阳平衡。明白了故有“动静等观”的说法,既能动如脱兔,又可以有静下心来,静如处子的良好状态。无论一个人处于何时何地,哪种环境下,保持一颗平和、平常心的心态,应对危机爆发,比起来什么样的措施不都及时吗?

相关文章:

正慈法师“湖北加油”日记系列五:持续发力,感受温情、温暖、温度!(2月3日—7日)

(免责声明:本网站内容主要来自原创、合作媒体供稿和第三方自媒体作者投稿,凡在本网站出现的信息,均仅供参考。本网站将尽力确保所提供信息的准确性及可靠性,但不保证有关资料的准确性及可靠性,读者在使用前请进一步核实,并对任何自主决定的行为负责。本网站对有关资料所引致的错误、不确或遗漏,概不负任何法律责任。任何单位或个人认为本网站中的网页或链接内容可能涉嫌侵犯其知识产权或存在不实内容时,应及时向本网站提出书面权利通知或不实情况说明,并提供身份证明、权属证明及详细侵权或不实情况证明。本网站在收到上述法律文件后,将会依法尽快联系相关文章源头核实,沟通删除相关内容或断开相关链接。 )

发表回复