为深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国宗教工作会议精神,严格执行全国性宗教团体《关于崇俭戒奢的共同倡议》和《浙江省宗教界关于崇俭戒奢的共同倡议》,金华佛教界以各种形式开展“崇俭戒奢”主题教育活动,以期努力塑造良好教风。2022年8月,为确保崇俭戒奢教育取得实效,在金华市民宗局、金东区民宗局的大力支持和精心指导下,金华市金东区佛教协会编纂《崇俭戒奢教育读本》,深入挖掘佛教崇俭戒奢的观念与传统,推进全面从严治教。
《崇俭戒奢教育读本》选取的文献资料来源于《禅林宝训》《缁门崇行录》《竹窗随笔》等三部经典,从中精选关于崇俭戒奢的内容72则汇集成册。为便于阅读普及,编者博搜广罗,进行白话注译,力求尽善尽美。
千百年来,佛教始终践行崇俭戒奢的理念,古代很多高僧大德都是崇俭戒奢的典范,他们将这一理念融入到弘法利生及日常生活修行当中。
《禅林宝训》中,真净禅师说比丘之法“受用不宜丰满,丰满则溢”,法演禅师说住持之要“临众贵在丰盈,处己务从简约”,死心禅师说“节俭放下,最为入道捷径”,展现了佛教节俭惜福的优良传统。
《缁门崇行录》中,唐百丈怀海禅师,住百丈山绝顶,每日力作以偿其供,或劝止之,则曰:“我无德以劳人。”众不忍,藏其作具,因不食,遂有“一日不作一日不食”之语。莲池大师评论说,百丈禅师之所以这样做,是要使天下德行浅薄而又讲究享受的人懂得惭愧。
《竹窗随笔》《二笔》《三笔》,是莲池大师的随笔集,见地圆融,补偏救弊,深入浅出。其中劝诫之语:“荣名厚利,世所同竞,而昔贤谓‘求之既不可得,却之亦不可免’,此却之不可免一语最极玄妙,处世者当深信熟玩”,对佛教界正确看待名闻利养,专心办道,做好弘法利生事业,具有借鉴意义。
勤俭节约是中华民族的传统美德,少欲知足是佛教倡导的重要理念。接下来,金华佛教界将充分用好读本,在崇俭戒奢教育活动中,切实践行佛教自律自省精神,塑造良好教风,为推动佛教健康传承和新时代佛教中国化走向深入做出积极贡献,以良好风貌迎接党的二十大胜利召开。(供稿:金华市金东区佛教协会)