欣逢广州市大佛寺重建360周年、耀智法师出家为僧40周年之际，2023年12月28日，大佛寺将举行圆满落成、圣像开光暨方丈升座庆典。大佛中兴，四众欢喜，众缘和合，功成德满。
从12月18日起，禅风网与大佛寺合作，推出“大佛历史文化”系列文章，以飨读者，共同了解和见证一座广州古老都市寺院走过的艰辛历程与发展之路。
中华医学会健康管理分会组织发布的《中国城镇居民心理健康白皮书》中，统计了大约110万人的心理健康相关数据，其中有一组数据显示，亚健康人群心理状况主要集中在抑郁和焦虑。
成年人背负着房贷、车贷、工作、子女、养老、疾病等经济压力，学生面临着升学毕业、成长困扰、社交需求等精神压力，极端轻生和暴力伤害事件在现代发达的网络资讯中被层出不穷的看见和放大传播，导致更多模仿效应出现……精神发展跟不上高速的物质发展，学好数理化，却学不会生活，面对各种不确定性，生命教育缺失的弊端尤为明显。
相较西方国家、日本以及港台地区生命教育的成熟化，以生死学为基本学理依据的生命教育，在中国大陆发展得相对较晚。生命教育是直面生命和人的生死问题的教育，涵盖了从出生到死亡的整个过程，以及这一过程中所涉及的各个方面，是一种全人教育。其目的在于培养正确的生命观，使人们学会尊重生命，理解生命的意义，了解生命与天人物我之间的关系，积极地生活、健康地生存和独立地发展，进而实现自我的生命价值。
大佛寺诚邀纪洁芳老师授课
虽然“生命教育”一词并非佛教传统原有的概念，但佛教在对生命内在意义与价值的理论探索和修持实践方面，却有着异常丰富的传统资源。
广州大佛寺住持耀智大和尚深刻认识到生命教育在教育层面对于社会的迫切性和重要意义，特邀请生命教育领域的专家学者，借鉴我国台湾优秀生命教育学，融合西方心理学、中华优秀传统文化、佛教生命观以及临终关怀等为基础理论方法，为学校教育、家庭教育和社会教育领域，提供生命教育种子教师全公益培训。
大佛寺生命教育师资培训班课程合影
培训对象主要面向大中小学教师、医护人员、社工、志愿者、咨询师等一线教育行业和一线服务行业的社会群体，通过绘本、观影、表演、绘画、手工、分享等多元教学方式，让学员直观生动地体验生命、感悟生命，熟练掌握生命教育的教学方法和践行方法，灵活运用到实际工作中去，以生命影响生命、以生命引领生命、以生命感动生命。
自2017年至今，大佛寺已连续举办六届生命教育种子教师师资培训，来自社会各行各业近八百名学员参与到课程学习当中，学以致用，像风吹蒲公英一样，把生命教育的种子传向四面八方。
设论坛——人命呼吸间，生死密码探
大佛寺举办多次生命教育论坛与对话
子曰:“未知生，焉知死?”“逝者如斯夫，不舍昼夜!”
佛问沙门:"人命在几间?”对曰:“呼吸间”。
道家叹：“生者寄也，死者归也”。
我们生从何来，死往何去？是一个永恒的话题。
生与死是生命不可分割的一体两面，通过讨论死亡，能更好地体悟、探求生命的终极奥秘。然而传统的社会文化背景导致人们习惯性地避讳死亡问题，甚至试图屏蔽死亡话题。随着全球社会加速老龄化，突如其来席卷全球的疫情，越来越多的人们不得不直面生命、正视生死。
尤其是随着医疗科技的发展，人类对于死亡的干预能力越来越强，传统的死亡观受到巨大挑战，由生命复苏、脑死亡、临终关怀等新技术、新观念引发的问题，越来越多地困扰着大众。另一方面，辅助生殖、器官移植、基因编辑等技术陆续从实验室走进临床领域，挑战着生命神圣论，引发了越来越多、越来越尖锐的问题。
在此背景下，生死学教育的意义越发凸显，如何推动生死学教育的普及，如何引导大众更多地了解生死学相关理念及临床实践，围绕生死问题进行长期的、科普性的学术交流活动，在全社会范围内深入推广开展生死教育，促成大众生死教育启蒙，树立乐观通达的生命观和人生观，愈发成为领域内不可回避的重大议题。
广州大佛寺住持耀智大和尚敏锐觉察到生命教育对于现代社会人们的重要意义，率先在寺院引入生命教育课程，创办生命教育论坛。2018“生命教育之终极关怀”高端交流大会更是首个由国内寺院承办的国际性大型生命教育论坛，采取东西方文化比较的方式谈生论死；2019“佛教与生命教育”学术交流大会首次确定论坛“生死学”、“安宁疗护”、“终极关怀”三大研讨版块，并将每年八月第一个周末定为论坛日；2020“都市佛教中国化的探索与实践——生命与医疗对话”， 2023年“生命教育学术交流会——对话生命：探寻生死密码” 均邀请佛教界高僧大德、生死学教育专家、医学专家等共谈生死，探寻生命真相，开启生命教育智慧之门，共赴生命教育学术盛宴，带给无数听众感动和启迪。
面对当前的社会现状，“大佛寺生命教育论坛与对话”作为长期的、科普性的学术交流活动，为古老智慧遇见现代学说提供佛门智慧，为佛教更好地服务社会提供理论支持，为大众了解、交流生命教育理念与实践成果提供宝贵平台，推动社会各界人士思考生命的意义、树立正确的生命观，推动生命教育发展，践行佛门慈悲精神，最终助力生命教育、安宁疗护、临终关怀的推广与实践，均有着重要的现实意义和积极正面的深远影响，受到社会各界的广泛关注和赞誉。
1989年，中央电视台春节联欢晚会上一首歌曲——《爱的奉献》，以其深情的演唱和浅显易懂的歌词，成为了经典的歌曲。歌词曾写到：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，我们从里面感受到浓厚的温暖和感动，殊不知这里面还有一个感人的故事。
故事里讲到，北京的一个男孩因为患有严重的肾病，需要进行手术，父母是工薪阶层，无力承担高昂的费用，最后学校伸出了援助之手，孩子父亲的单位也积极的行动起来，《北京晚报》报道后，更是有许多的爱心人士纷纷加入进来，让我们感受到人间温暖和奉献力量。
其实，在广州大佛寺的寺院里，也存在这种温情和关怀。耀智法师用7年多的时间，让500多位癌症患者重拾生活信心，让他们感受到生活的美好，体会到世间温暖，人间值得。
癌症康复营创办缘起
不管多难，都会一直坚持下去，当初创建时，人们还不太相信，认为天上不会掉馅饼，可是当他们亲身经历时，才感到原来这一切都是真的，不由得为当初的想法所羞愧。
——耀智大和尚
现代社会慢性疾病流行、癌症高发，人类健康受到严重威胁。据世卫组织统计数据显示，我国每天有1万2千余人被确诊为癌症患者，许多病人并非死于癌症本身，而是死于过度治疗。在肿瘤治疗方面，存在一种对抗思维模式，即治疗方案过于强调对肿瘤的彻底杀灭或根除，出发点是“以病为本”，而非“以人为本”。这种“以暴制暴”、“以毒攻毒”的抗癌模式，带来疗程过长、剂量过大或手术范围扩大等问题。癌症患者所承受的身心痛苦，是健康人所无法想象和体会得到的，安宁疗护的对象更是以癌症患者为主。
有鉴于此，面对癌症高发和病人的痛苦，广州大佛寺住持耀智大和尚以不忍之悲心，践行菩萨道，在2016年1月联合哈佛大学医学院麻省总院脂类医学和技术研究室康景轩教授团队，创办了大佛寺善友康乐社癌症康复营，将佛教慈悲济世精神拓展到社会服务中去。这是首个由大陆寺院开展，免费为癌症患者提供两周康复服务的全公益项目，并在广州市慈善会的大力支持下，设立“大佛寺善友康乐社抗癌专项基金”，为公益动力续航。
癌症康复营旨在通过佛学与科学的结合，立足佛法教义调心、传统运动调身、营养膳食调病和终极关怀导归四大核心，以公益慈善的社会服务为原则，为身患癌症的学员提供在医院临床治疗之外的补充支持，疗愈身心。
耀智大和尚为康复营学员慈悲开示
癌症康复营旨在通过佛学与科学的结合，立足“佛法教义调心、传统运动调身、营养膳食调病、终极关怀导归”四大核心，以公益慈善的社会服务为原则，为身患癌症的学员提供在医院临床治疗之外的补充支持，疗愈身心。佛法教义涉及生死学、禅修等法门，帮助学员安顿身心；传统运动主要是来自少林的修行精粹——禅武医功法，能教会学员在生活中践行养生运动；营养膳食指的是哈佛大学教授、著名的科学家康景轩教授设计的营养学饮食课程，以全局、长期、精微地调理方式，让学员饮食习惯更科学和健康；而终极关怀导归则是通过系统地生死学教育，让学员不避讳谈死亡，坦然面对当下，生死自如。
耀智大和尚有感于癌症对每一个人带来的身心负担，对每一个家庭带来的精神和经济压力，从而决心以一个寺院的力量，为广大癌症患者作出支持，也通过寺院的善行呼吁社会，包括我们每一个人对身心健康，对生命质量的重新关注，“放下不放弃，圆融不圆滑，随缘不随便，承担不负担”，这是佛教身心安顿之法，也是康乐社心法之宗旨。
国医大师周岱翰教授为康复营学员授课
癌症康复营每期为时两周，学员不需要支付分文，每一位学员都会得到最好的照顾。无论是抽检、化验、营养餐、营养素，还是礼请专家学者、高僧大德前来授课，以及提供周全细致护持团队，耀智大和尚一直为康复营的持续开展不懈地做出了许多努力。
耀智大和尚领众祈福
大佛寺每年举办癌症康复营，正是现代“佛”“医”结合解决生死问题的实践与探索，体现了“慈悲为怀、普度众生”与“悬壶济世、大医精诚”的医心佛性；体现了“一真法界”与“身心一如”对生命本源、生命规律的探索与尊重；体现了“因果有报、轮回不息”与善心善行、诚信友善的价值追求。康复营以佛学与科学相结合为主要手段，让各位病友在常规的医疗方法以外，能够得到以“佛法教义调心，传统运动调身，营养干预调病，终极关怀导归”四个核心调节理念的灌输，使生命质量提升。
纪洁芳老师为康复营学员授课
目前，邀请的专家教授包括：德建禅师、慧开法师、养立法师、周岱翰教授、康景轩教授、袁正平会长、纪洁芳教授、徐梅院长、路桂军教授、陈剑鍠教授、陈瑞燕教授、尹力博士、于东辉老师、黄蓉老师、王宇赤老师、王婷婷老师等佛教界大德及各界专家教授。康复营课程涉及佛教教义、净土法门、禅修实践、内养功练习、心理学、现代生死学、生命教育、饮食健康与临床与医学人文，通过高僧大德、专家学者的引领，开启更多生命的智慧，了解生命的规律，消除对死亡的恐惧，把握生死的方向。
人们常说，“没有信仰的人等待的是死亡，而有信仰的人等待的却是重生”，现代社会医疗科学给予我们战胜痛苦的技术力量，信仰给予我们战胜痛苦的勇气和信心。有众多高僧大德、专家学者为各位学员保驾护航，以及常住、义工们的照顾，希望大家能在大佛寺重整身心，点燃希望。在此，向参加康复营的各位营员提出几点希望：
一、希望大家通过这半个月的培训，身心可以奇迹般地康复起来；
二、希望大家吸收专家学者的智慧，达到身法和心法的娴熟运用，对治自己的身心疾病，自在经营来生；
三、希望大家面对疾病，远离颠倒梦想，战胜疾病的恐惧，放下错误的思想，接受正确观念的转变，达到身心的平和，最终疾病消除；
四、希望大家要学以致用，以学佛共修之法调心，以营养膳食之法调病，以禅茶运动之法调身，以正确的态度面对生死，最终一定能收获积极健康的身心调养理念，再创健康、幸福人生！
康景轩教授在开幕式上致辞
作为一位晚期的癌症患者，通过康复营的课程学习和日常生活饮食的调理，现在已经稳定地渡过了6年。从刚开始的消极逃避治疗，到后来积极的实现自我救赎，将其经验归纳为三点：一是通过皈依佛门，听经闻法，学会了看破放下，让心有所依托；二是通过科普学习和指南，了解到自己的病情病种，在这基础上大量观察各种临床现象，提高应变能力；不乱用营养保健品。三是在自我情绪管理，慢慢改掉坏毛病，尽量避免七情干扰。
康复营结营仪式
截止2023年，广州市大佛寺已成功举办十六期癌症康复营，让500多名癌症患者从中受益。学员们从课程中收获了许多康复知识，参加癌症康复营后的人际关系、精神面貌、抗癌心态以及部分生理指标，均得到明显改善。调查显示，近乎100%的学员认为康复营模式对自己有一定效果，能给人以切实的身心帮助和调整。
大佛寺癌症康复营服务社会、利益众生的举措，向全社会传递佛教界参与社会公益慈善的积极理念，呈现出兼容多元文化的人本主义，广受社会各界赞誉，曾申报“2019广州慈善项目影响力榜”。来到大佛寺的社会各界人士，均能从面向社会开放的癌症康复营课程中收获身心安慰，尤其是对于癌症患者这个特殊群体，佛教令人身心安顿的生命关怀价值定能彰显。
禅风网
11 月前
