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  • 海幢寺的千年宋莲

    海幢寺的千年宋莲

    遥想宋人画中花今日盛开在佛家。海幢寺的宋莲源自河南省开封市出土的宋朝莲子经寺庙僧人精心培育而得。每逢夏至节气此时节蛙跳蝉鸣海幢寺的宋莲早上慢慢绽放午后逐渐合拢跨越千年与君相会于斯一花季。一提到莲花人们会自然地联想到...…
  • 未有海幢寺,先有鹰爪兰

    未有海幢寺,先有鹰爪兰

    图清代海幢寺全图图片源自《海幢寺》林剑纶李仲伟著海幢寺于南汉时为千秋寺以海幢为名立寺始建于明末至今已有300多年的历史。未有海幢寺先有鹰爪兰这句话在广州流传已久。一千多年前的千秋寺已湮灭在原址重建成为海幢寺之前这里...…
  • 寺院故事|广东丹霞山别传寺的名字由来

    寺院故事|广东丹霞山别传寺的名字由来

    编者按向世界讲好广东佛教故事。时值广东省佛教协会成立40年之际《广东佛教》推出40个寺院的广东佛教故事系列以飨读者。今天分享来自中山大学钟东老师的文章。别传二字本来就是禅宗的标志禅宗即是教外别传。其中的原由来自久远...…
  • 76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗

    76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗 76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗 76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗 76年前的端午节 太虚大师在这里写了首诗
    一抚西湖劫后痕十年重宿听涛轩。小康民族大同世次第冷然入梦魂。这首诗写作于七十六年前1946端午节的清晨写作地是灵隐寺听涛轩作者是近代佛教领袖太虚大师。与大师创作于灵隐的其他诗作不同这首诗显得格外厚重无论是劫后痕还是...…
  • 杨曾文:宋代永安道原和《景德传灯录》

    杨曾文:宋代永安道原和《景德传灯录》

    进入宋代以后禅宗风行全国江浙一带尤为盛行。在古吴胜地苏州先后有多名禅宗高僧在此驻锡和弘法其中最早并且最著名的莫过于编撰《景德传灯录》的法眼宗僧永安道原禅师。《景德传灯录》是宋代最先问世的一部禅宗灯史。此后相继有临济...…
  • 临济祖源,黄檗祖庭 | 福清黄檗山万福寺历史简介

    临济祖源,黄檗祖庭 | 福清黄檗山万福寺历史简介 临济祖源,黄檗祖庭 | 福清黄檗山万福寺历史简介 临济祖源,黄檗祖庭 | 福清黄檗山万福寺历史简介 临济祖源,黄檗祖庭 | 福清黄檗山万福寺历史简介
    黄檗山万福寺具有临济祖源黄檗祖庭之美誉位于福建省福清县渔溪镇黄檗山始建于唐朝大兴于两宋鼎盛于明清距今已有1230年的历史。唐德宗贞元五年789年正干禅师从六祖慧能大师处学禅得法后回闽路经黄檗山爱其山川灵秀其山之中有...…
  • “黄金纽带”寄语

    赵朴初中韩日三国人民、三国佛教徒之间有着悠久、深厚的亲缘关系。在地缘环境上我们山水比邻在文化习俗上我们同溯一源在宗教信仰上我们一脉相承。有许许多多的纽带把我们紧紧联系在一起不可分离。在所有这些纽带中有一条源远流长、...…
  • “黄金纽带”构想的形成与实践

    佛教于两千年前传入中国以来逐渐由中国传播到韩国、日本等周边国家从而使中国成为北传佛教的中心。一千六百多年来佛教已经成为中、日、韩三国文化交流的重要桥梁和纽带。新中国成立以后中韩日三国佛教界突破重重阻力友好交往不断不...…
  • 中日佛教友好交流回眸

    日本的佛教是在公元538年一说552年从中国经由朝鲜半岛传入的自此中日两国佛教开始了长达千余年的友好交流。鉴真688763、隐元15921673应邀东渡分别开辟了日本律宗和黄檗宗。另一方面最澄767822、空海77...…