五一小长假禅游走起！盘点几处值得去但你也许没去过的独特寺院！

禅风网大陆 2019-04-30 09:40:40

转眼间，2019年已经过去了三分之一，五一小长假也悄然而至。正值暮春时节，万物进入蓬勃生长的时期，世间一派欣欣向荣之象，适合外出与自然共生长。在这个时候拥有四天的假期，可谓是恰到好处。既能放松年初到此时的紧迫感，对过去四个月进行总结，同时也能有所沉淀，调整接下来八个月的前进方向。 那……说到放松的地方，禅风君以为，寺院必须榜上有名！

哪怕只是坐在清幽的庭院中，听晨钟暮鼓的回响，看飞鸟偶尔从层层檐上掠过，扑扇翅膀掉落几根羽毛，种种，都能让人感到放松。当然，寺院也不全都是一样的红柱黄瓦，用心观察，你就会发现每一座寺院都会有自己的风格和特色，哪怕都是一样的五进制，也是各有千秋。

此外，还有许多寺院是大隐隐于市，或是因建筑奇特而不被外人所知。今天禅风君就为大家介绍几个独特的寺院，既适合五一放松回归自然，又会令人大开眼界，感受不一样的禅修。

西安云居寺

位于西安市的云居寺，又称西五台，它的独特之处在于它是一座建在唐朝城墙上的寺院，且不同于国内大多数寺院坐北朝南，云居寺朝向是坐西向东。这其中有着悠久的历史缘由。 相传唐太宗李世民的母亲笃信佛教，每年都会前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳苦。

唐太宗为了孝敬母亲，便仿照南五台在宫城广运门以西、太极宫城南墙上沿着起伏的地势，建筑了五座佛殿，供他的母亲朝拜。这五个高台与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。

由云居寺山门拾级而上，一台高于一台。第一台名为降龙观音殿，台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。

另外在明初，还是燕王的朱棣又下令修建大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之间，规模甚大。当攀登至五台观音殿时，可将西安城景色尽收眼底。千百年历史变迁，西安如今早已不见太极宫，然云居寺依然屹立于唐朝城墙上，饱含风霜迎来送往一位又一位的信众。

当站在旧日城基之上，领略着大秦帝国、强汉盛唐的大气时，耳畔传来暮鼓声音回响辽阔，如同现实与历史的相互碰撞，亦是生活与修行的深度重合。人类总是在不停的思考之中领悟某些道理，而云居寺无疑是适合登高望远，忆古思今，在生活中严肃修行的好去处。

武汉古德寺

位于武汉汉口的古德寺，与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区的四大丛林。

然不同于其他寺院的黄瓦红柱、飞檐翘角，古德寺是一座极容易被人“忽视”的寺庙。确实，如果没有走进古德寺，基本上很难发现这顶部是清真建筑、柱廊为古希腊神庙建筑风格、走廊框架为哥特式建筑风格、基坛与殿定为印缅佛寺建筑风格、总体殿堂布局呈中国建筑形式的大型建筑群是一座汉传佛教的寺庙！ 集齐亚欧大陆上建筑风格的古德寺是20世纪20年代中华文化与西方文化、东南亚文化交融的结晶。有着“汉传佛寺第一奇观”的美誉！

事实上，当走进古德细看时，我们仍然能发现寺院中有着众多中国元素！在圆通宝殿主塔，其刹顶是由古代兵器“戟”的图案组成，中间为方天戟，两边为单牙月戟。“戟”与“吉”同音，取汉文化的“吉祥”之意。

古德寺殿顶四沿有96 个莲花方墩，是源自中国的传统望柱，寓意“国之四维、天圆地方”；每四个莲花方墩前立菩萨雕像，采用了佛教汉化后创造的二十四诸天；殿顶的大小佛塔共九座，暗合中国“北斗九星、七显二隐”的说法。

然不管是宛若出自天工的大殿、肃穆的廊柱，抑或是精美的雕窗、玲珑的塔饰，处处都折射出作为一座宗教建筑所特有的那份庄重与宁静。这个五一，不妨到融合东西文化的古德寺中体验一番心定人定的禅修。

大理寂照庵

如果说有什么词句写出了“禅修”的日常化与生活化，那一定是唐代诗人常建所写的“曲径通幽处，禅房花木深。”云南大理苍山圣应峰南麓的寂照庵，便是把诗中这种生活化的禅修变为现实。既赋予寺院生活的诗意，又将禅修嵌入生活的点滴。

寂照庵住持妙慧法师

寂照庵这个名字，取自“感而遂通，寂静照鉴”，寺庙始建于明初，后毁，民国唐继尧主持重建，庵门上“寂照庵”便是他所题。不同世人对庙宇庄严肃穆的印象，寂照庵中每个角落都布满自然生活的气息，亲切、随和。若不刻意点名这是一座寺院，说这是一处花房都不为过。

四处皆花语，洁净清幽，庭院、阶前，甚至檐下、壁间，随处都繁花似锦、温婉雅致，看似随意却处处细致。花朵沁着泥土的芳香，在日复一日的佛歌念颂中，似乎得到了佛的加持，勃勃生机。檐下挂着风铃，偶尔清风徐来，微微摇曳的风铃铃声清脆，回荡在寂静的山林里，妙香佛国的神韵禅意，不经意就钻入心扉。